这首词是宋代词人辛弃疾的《水龙吟》，通过对陶渊明的描绘和引用，表达了词人对隐逸生活的向往以及对现实政治的感慨。开篇“老来曾识渊明”点出词人晚年对陶渊明的仰慕，接着通过梦境中的相见，表达对隐逸生活的共鸣。“觉来幽恨”四句，写词人醒来后对官场生涯的厌倦，不愿再受束缚，渴望像陶渊明那样过上自由自在的生活。“白发西风”至“应别有、归来意”部分，进一步抒发词人对田园生活的向往，认为陶渊明即使曾经折腰为官，但最终选择归隐，自有其深意。“须信此翁未死”至“高山流水”，词人感叹陶渊明的精神犹在，他的志向与情怀如同高山流水般永恒，暗示自己也有相似的心事。“富贵他年”至“为苍生起”，词人反思自己的富贵追求，即使将来免不了世俗的富贵，也觉得无趣。最后以疑问句“甚东山何事”收束，借陶渊明当年辞官归隐之事，质问为何要为了所谓的“苍生”而放弃个人的理想和自由。整体来看，这首词通过描绘陶渊明的形象，寄寓了词人对理想生活的向往和对现实社会的批判，展现了辛弃疾深沉的人生感慨和高尚的道德情操。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖