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寿

寿
便
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写寿
豪放
山水
哲理

赏析

这首诗是宋代词人辛弃疾的作品,题目为《临江仙·其二》。诗人以和王道夫信守韵的方式,表达了对友人赠送寿礼的感激之情,并借机抒发了对富贵功名的淡泊以及对自然生活的向往。"记取年年为寿客,只今明月相随",诗人感慨每年都能收到朋友的祝福,而此刻陪伴他的只有明亮的月光,暗示了友情的长久和纯洁。"莫教弦管便生衣",意指不要让世俗的音乐和宴饮成为生活的全部,表达了对繁琐应酬的厌倦,希望过上简单自在的生活。"引壶觞自酌,须富贵何时",诗人选择独自饮酒,感叹富贵遥不可及,流露出对平淡生活的渴望。"入手清风词更好,细书白茧乌丝",赞美友人赠送的词章清新如风,书写在精致的白茧乌丝纸上,更显珍贵。"海山问我几时归",诗人以问句表达对远离尘世、回归自然的向往。最后两句"枣瓜如可啖,直欲觅安期",通过想象甘甜的枣瓜,表达了对隐居生活的向往,希望能像传说中的仙人安期生那样,过上自由自在的生活。整体来看,这首诗情感真挚,语言质朴,体现了辛弃疾词中常见的豪放与淡泊并存的风格。

辛弃疾

762首
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》,条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居。开禧北伐前后,相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年(1207年),辛弃疾病逝,年六十八。后赠少师,谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等传世。南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖

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