这首诗是宋代词人辛弃疾的作品《和赵晋臣敷文积翠岩去颣石》。诗人以积翠岩的有瑕玉石为题材，通过比喻和象征手法，表达了对美中不足的理解和对美德的追求。他将石头比喻为西施的微瑕，暗示完美可能隐藏着小缺点，而夷齐的形象则象征着公正无私。诗人赞美了老将充国般的洞察力，以及对玉石雕琢的坚持，认为去除杂质才能显现出真正的美。诗中提到的“芝兰生当户，虽芳亦芟刈”，意味着即使美好的事物也可能需要修剪，寓意人才的选拔也需要剔除平庸。诗人对朋友赵晋臣的评价极高，称其为杜陵诗人的水平，并鼓励他继续发掘和提升自己的才华。最后，诗人表达了对友人未来的期许，希望他能像神禹凿石那样，不断开拓新的境界，同时也提醒他要谨慎行事，以免玉石俱焚。整首诗语言生动，寓意深刻，展现了辛弃疾深厚的文学功底和对人生的独到见解。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖