这首诗描绘了道家炼丹修仙的景象，充满了神秘色彩。"本末无非在玉都，亦曾陆地作凡夫"两句表明修炼者原本是仙人，但也曾经历过世间凡人的生活，体现出道家的出世思想和修炼过程中对肉身的超脱。接着"吞金食气先从有，悟理归真便入无"则写出了修炼时吞服丹药、吸纳天地之气，以及通过悟透大道最终达到精神层面的解脱。这里的“有”和“无”是对立统一的哲学概念，反映了道家对于宇宙本原的认识。"水火自然成既济，阴阳和合自相符"则展示了修炼过程中的天地自然法则，以及阴阳二气的调和统一，这些都是道教内丹术追求的境界。最后两句"炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯"，描述的是在炉鼎中炼制长生不老之药，并且通过修炼使得道法指导下，原本干涸枯萎的生命得以恢复活力。整首诗语言优美，意境深远，充分展现了唐代吕岩对道家修炼理念的理解和把握。

也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人