便
怀
写景
怀古
抒情
思乡
赠别

译文

我来到吴地已经五年了,时常眺望东南方的青山。
尽管越地的音调没有改变,但我已经熟悉了吴地的方言,每当遇到乡里的僧人总会有所恍惚。
上人何以如此潇洒从何而来,他才打了乡谈的谐谑之语就能解读出其中的含义。
游览京城风光的时间已经到了尽头,我听说在长干寺的讲经已经结束。
梵公在这里的遗迹仍然存在,他为我重新开启了忏悔之门。
石桥上花飞飘香,香气飘渺,莲花池中蛙声静寂,雨后黄昏更显宁静。
梦中金鼓声刚刚停止,我停泊着小舟想要回到越地。
碧草遥望中似乎能感受到茂苑的春意,苍苔上不去打扫,像蛾眉般洁白的雪。
竹林间的旧房已经被藤萝覆盖,书箱中的芸草已经消失,生出白色的蠹虫。
人们思念故土的情感不分古今,忧郁的心情最终会像庄舄的吟诗一样表达出来。
我因为此也思念起禹穴来,我身负担子未能休息令人愁闷不堪。
即使隐居乡野也没什么不好,应该重新寻找与白鸥的盟约。
清镜阁前的湖水深深,曾照见过先人痛苦的心灵。
男子汉的出路要靠自己的努力,我愧于接受你的赠言,这比双重的黄金还要珍贵。

赏析

这首诗是明代诗人溥洽所作的《送高忏首还越》。诗中描绘了诗人与友人高忏首分别的情景,以及对故乡的深深眷恋之情。首句“昔我来吴今五年”,点明了时间跨度,诗人离开故乡已经五年之久。接着“青山目断东南天”一句,以青山为背景,表达了对故乡的思念之情。“越音未改吴音熟”则说明了诗人虽然在外多年,但家乡口音依旧,心中充满了对家乡的亲切感。“每见乡僧一惘然”则进一步强调了诗人对故乡的思念,每次见到家乡的僧侣都会感到无比的惆怅。接下来,“上人何来亦潇洒,才打乡谈便能解”描述了高忏首的到来,他不仅风度翩翩,而且能理解家乡的语言,增加了相聚的温馨氛围。“观光上国及期还,听讲长干前月罢”则表明了高忏首即将返回故乡,两人将要分别,心中充满了不舍。“梵公此地迹犹存,为我重开忏悔门”表达了对故乡寺庙的怀念,同时也暗示了高忏首将再次回到这里进行修行。“石桥花飞香杳蔼,莲池蛙静雨黄昏”描绘了故乡的美丽景色,花香弥漫,池塘宁静,雨后的黄昏更是增添了几分诗意。“梦中金鼓声初歇,却舣扁舟欲归越”则通过梦境和现实的交织,表达了对故乡的向往和即将离别的伤感。“碧草遥怜茂苑春,苍苔不扫蛾眉雪”继续描绘故乡的景色,碧草茂盛,春意盎然,苍苔覆盖着雪花,展现出一种静谧而美丽的景象。“竹间旧房萝薜侵,箧书芸消生白蟫”则通过竹林、旧房和书籍的描写,展现了故乡生活的痕迹。“人情怀土无古今,悒悒终为庄舄吟”表达了对故乡的深情厚谊,无论古今,这种情感都难以割舍。最后,“我亦因之思禹穴,负儋未息愁难任”表达了诗人对故乡的思念,同时也暗示了自己的困境。“陆沉乡井亦何事,白鸥有盟宜重寻”则是诗人对未来的思考,希望能在故乡找到心灵的归宿。“清镜阁前湖水深,曾为先人照苦心”则回忆了故乡的湖水,以及先人为家族付出的艰辛。“丈夫出处自努力,赠言愧比双南金”则是对朋友的勉励,同时也表达了对自己努力追求理想的决心。整首诗情感真挚,通过对故乡景色的描绘和对离别之情的抒发,展现了诗人对故乡的深厚情感和对未来的期待。

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