绿
姿
写景
咏物
写铁器
珍品
抒情
赞美
秋天
怀古
情感

译文

不要让歌声的尘埃沾染到扇边。请珍惜那翠绿的苕华和绿琅玕。
篁溪的高大形象至今仍在流传。
画出的铁的姿态变得虚幻而遥远,雕刻的竹子展现出坚贞的芳香。
笑看那些在纸上刻制图案的人,他们已经做了很多年。

赏析

此词《浣溪沙》由清代词人况周颐所作,其文笔细腻,情感深沉,展现出一种独特的艺术魅力。“莫遣歌尘到扇边”,开篇即以扇为喻,形象地描绘出一种静谧而优雅的场景。扇边轻轻飘落的尘埃,象征着时光的流逝和岁月的变迁,提醒人们珍惜眼前的美好时光,不让时间的痕迹轻易留下。“苕华珍重绿琅玕”,进一步将自然界的美好元素融入其中,苕华与绿琅玕,分别代表了花与竹,它们在词中被赋予了珍重的情感,暗示着对自然之美的崇尚与珍视。绿琅玕,翠绿的竹子,不仅象征着生机与坚韧,也寓意着纯洁与高洁。“篁溪高矩至今传”,篁溪,指的是竹溪,这里通过“高矩”二字,既描绘了竹溪的地理位置,又暗含了竹子的挺拔与坚韧。这句话强调了竹子及其精神品质的传承,表达了对竹文化的敬仰与推崇。“画铁凝姿成幻渺,镌筠著骨见芳坚”,这两句运用了对比的手法,将“画铁”与“镌筠”进行对比,前者是虚幻的绘画,后者是真实的雕刻。通过“凝姿”与“芳坚”的描述,展现了不同艺术形式的魅力与内在价值。画铁虽幻,却能激发人们的想象;镌筠虽实,却显露出竹子的坚韧与芳香。这不仅是对艺术形式的赞美,也是对内在精神的肯定。“笑他刻楮几经年”,最后一句以“笑”字收尾,看似轻松,实则蕴含深意。它是对那些花费多年时间去刻楮(纸)的人的一种调侃,同时也流露出对真正艺术追求者的一种敬佩。这句话提醒人们,在追求艺术的过程中,不应过于执着于形式,而应注重内在的精神与情感的表达。整体而言,这首《浣溪沙》通过对扇、苕华、绿琅玕、篁溪、画铁、镌筠、楮等元素的描绘,以及对时间、自然、艺术、精神的探讨,展现了况周颐深厚的艺术造诣和对生活的独特感悟。

况周颐

205首
词人。原名周仪,因避宣统帝溥仪讳,改名周颐。一字揆孙,别号玉梅词人、玉梅词隐,晚号蕙风词隐,人称况古,室名兰云梦楼,西庐等。广西临桂(今桂林)人,原籍湖南宝庆。光绪五年举人,曾官内阁中书,后入张之洞、端方幕府。一生致力于词,凡五十年,尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》

猜您喜欢

对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
古橘谣
清·卓肇昌
蓬莱宫前合欢树,碧叶金衣凌霄坞。朝餐五色文彩霞,露浥金茎广寒府。六月珠颗红离离,樵者入山持雷斧。仙室窅然幽以深,小苑丛丛石洞古。洞门白犬笑人来,碧落峰前鸡鸣五。抱犊壁间列.....
杂曲歌辞(其一)清平调
唐·李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
短歌行
南北朝·张率
君子有酒,小人鼓缶。乃布长筵,式宴亲友。盛壮不留,容华易朽。如彼槁叶,有似过牖。往日莫淹,来期无久。秋风悴林,寒蝉鸣柳。悲自别深,欢田会厚。岂云不乐,与子同寿。我酒既盈,.....