这首诗是宋代诗人陆游的作品《读仙书作》。诗中表达了诗人对尘世生活的疏离感和对仙道追求的向往。首句“与世已如风马牛”，形象地比喻自己与世俗已经相去甚远，如同风中的马和牛，各自奔向不同的方向。接下来的“松风终日听飕飗”描绘出诗人沉浸在清风松涛之中，心境宁静。“一炉丹熟定不死，半瓮酒香安得愁”两句，诗人想象炼丹成仙可以长生不老，美酒在侧，烦恼自然消解，流露出对超脱尘世困扰的渴望。颈联“腰带鞓前秋万顷，香炉峰下水交流”，通过描绘广阔的秋水和山峰下的流水，进一步渲染出仙境的宁静与和谐。最后两句“人间事事皆须命，惟有神仙可自求”，诗人感慨世间万物受命运主宰，唯有修仙成道才能掌握自己的命运，体现了他对自由和超脱的追求。整首诗语言简洁，意境深远，展现出陆游对于理想生活的向往和对现实世界的反思。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等