齿
抒情
惜时
友情
山水
怀古

译文

寒暑交替岁月无情,日夜流逝使我感到衰弱,连牙齿和头发都难以支撑。
人们在追求喜爱与憎恶的事物中迷失,忘记了回归自然和本真,谁又能真正理解保养身心的重要性呢?
早晨,我以九条布帛制成的帷幕为伴,静坐其中;晚上,我在五尺长的柏木床上深思。
不要因为老朋友在江湖上分别而感到遗憾,我们总会在云海和神山相聚的,这是有期可待的。

赏析

这首诗是宋代诗人陆游所作的《寒暑》,主要表达了诗人对岁月流逝的感慨和个人修养的追求。首句“寒暑侵陵日夜衰”,描绘了时光无情地侵蚀着人的身体,日复一日,年复一年,人的精力和容颜都在逐渐衰退。接下来,“坐令齿发不支持”进一步强调了这种衰老的无奈,牙齿和头发都无法抵挡岁月的摧残。诗人通过“爱憎徇物去忘反”表达出人的情感和欲望往往受外物左右,容易迷失自我,而忘记了初心。“神气养形谁复知”则揭示了诗人对于内心修养的重视,他试图通过修炼精神来保持形体的健康,然而这又是一个鲜有人真正理解的过程。“布帔九条晨入静”描绘了诗人清晨静心修炼的场景,穿着简朴的布帔,沉静地进行内省和修行。“柏床五尺夜精思”则写夜晚在简陋的柏木床上深思熟虑,体现出诗人对知识和智慧的追求。最后两句“旧交勿恨江湖别,云海神山会有期”表达了诗人对友情的理解和对未来的期待,虽然与旧友分别,但相信在未来的某个时刻,他们会在精神世界的云海神山中再次相遇,体现了诗人豁达的人生态度和对理想境界的向往。整首诗情感深沉,寓言性强,展现了陆游独特的诗歌风格。

陆游

9386首
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等