这首诗是宋代朱熹所作的《次韵宿密庵》。诗中描绘了诗人夜宿密庵时的独特心境和对未来的展望。首联“忽作经宵别，胸奇莫与陈”，开篇即以“经宵别”点明时间，夜晚的别离让诗人内心涌起一股奇特的情感，难以言喻，仿佛与常人不同。这里运用了对比的手法，将诗人的情感与他人的情感进行对比，突出了诗人的独特感受。颔联“暮归夸得句，寒苦顿生春”，描述了诗人归来后，得意地分享了自己创作的诗句，这些诗句仿佛在寒冷的冬日里带来了温暖的春意，暗示了诗歌的力量能够给人带来心灵上的慰藉和希望。颈联“道义知无斁，文章自有真”，进一步深化了主题。诗人认为，追求真理和道义的道路永无止境，而真正的文章则蕴含着深刻的真理和真挚的情感。这一联体现了诗人对道德和文学的执着追求，以及对真善美的不懈探索。尾联“它年应共说，此日自由身”，表达了诗人对未来充满期待，相信在不远的将来，他与朋友们可以共同回忆起今日的自由之身，共享这段珍贵的经历。这不仅是对个人自由的向往，也是对友情和共同经历的珍视。整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人独特的内心世界和对生活的深刻感悟，同时也传递出积极向上的人生态度和对美好未来的憧憬。

朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。行五十二，小名沋郎，小字季延，一字仲晦，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师