·

写景
咏物
秋天
养生
赞美
植物
树木
情感
乐观

译文

树丛中杂植着椅桐等树木,继承着国家的教化之风。不要让林下长满蒿草和蓬草(象征着荒废和杂乱)。
我们都期待着秋天的果实,让它们充满我们的肠胃,而不去羡慕春天的花朵,因为春天的花朵转眼就会凋谢成空。
病愈后,需要服下几升药来调养身体,早晨起来要像学仙的老人一样三次咽下药物。
像樱桃一样,即使得到银丝般的荐举(可能是指某种荣誉或提拔),也只是会换来一次欢笑,脸庞才会因此红润起来。

赏析

这首诗是宋代朱熹所作的《次秀野杂诗韵·栗熟》。诗中描绘了秋天收获的景象,以及对自然与生活的深刻感悟。首句“树杂椅桐继国风”,以“椅桐”象征高洁之物,与“国风”相连,寓意着高尚的道德风尚。接着“莫教林下长蒿蓬”,表达了诗人对自然环境的爱护,希望不要让杂草丛生破坏了原有的美好。“共期秋实充肠饱,不羡春华转眼空”两句,通过对比秋日果实与春花的短暂,强调了珍惜当下、追求实际价值的重要性。秋日的果实可以满足人的物质需求,而春花虽美,却只是瞬间的繁华。“病起数升传药录,晨兴三咽学仙翁”则展现了诗人从疾病中恢复后的积极态度,通过学习古代医术和修炼之道,寻求身心健康与精神的提升。最后,“樱桃浪得银丝荐,一笑才堪发面红”以樱桃为喻,说明事物往往被过分吹捧,真正的价值在于实际的体验与感受。诗人的一笑,不仅体现了对生活琐事的轻松态度,也暗示了内心的满足与喜悦。整体而言,这首诗通过对自然景象和生活哲理的描绘,表达了诗人对美好生活的向往和对人生价值的深刻思考。

朱熹

1440首
朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。行五十二,小名沋郎,小字季延,一字仲晦,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师

猜您喜欢

杂曲歌辞(其一)清平调
唐·李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
上清宝鼎诗二首(其一)
唐·李白
朝披梦泽云,笠钓青茫茫。寻丝得双鲤,中有三元章。篆字若丹蛇,逸势如飞翔。归来问天老,奥义不可量。金刀割青素,灵文烂煌煌。咽服十二环,奄见仙人房。暮跨紫鳞去,海气侵肌凉。龙.....
游仙诗六首(其一)
清·冯班
龙伯无人钓饵闲,黄金双阙自斑斓。燕昭老去秦皇死,可惜蓬莱在脚间。
白梅诗(其一)
清·释敬安
了与人境绝,寒山也自荣。孤烟淡将夕,微月照还明。空际若无影,香中如有情。素心正宜此,聊用慰平生。
题晚翠堂
明·史谨
高堂迢递万松间,郁郁虬枝绕画阑。要与林泉留胜概,不随蒲柳共凋残。云归自锁巢间鹤,竹近常闻月下鸾。尽日涛声来树杪,无边诗思入毫端。花飘金粉香犹湿,叶堕苍髯露未乾。扫径每迟佳.....
羽可舍人书来,寄示新刻诗文集并惠春兰,赋谢
清·刘绎
春意入新诗,言念层山麓。忽得山中书,清芬溢简牍。开缄见故人,情意遥相属。别久话弥长,缕缕盈篇幅。裒然大集富,迩来见新续。连宵正披吟,鲁鱼时碍目。重承善本贻,字字朗珠玉。想.....
杂兴(其四)
宋末元初·方一夔
霜风猎猎响林坳,独有寒梅渐作包。倒影水涵窥沼树,浅痕月印上窗梢。绿衣低挂酒初熟,乌帽斜攲门屡敲。花得初阳人得复,俱从颜子结穷交。
次韵姚比玉雪中之作
明·董纪
风雪虽严莫掩关,天开图画一时间。闾阎均作白银阙,培塿尽为群玉山。上将功成淮蔡下,故人兴尽剡溪还。屯边百万皆骁勇,伫听王师奏捷班。