这首诗是宋代诗人叶梦得所作的《三月八日草堂独坐》。诗中描绘了诗人独自坐在草堂中的情景，通过细腻的笔触展现了诗人内心的宁静与超脱。首联“四年身不到吾庐，底处仍堪话左符”，开篇即点明了诗人四年未归，却在草堂中与左符（古代官印）对话的情境，透露出一种超然物外的洒脱之感。颔联“闭阁漫怜公事少，投簪敢说宦情无”进一步阐述了诗人对官场生活的态度，虽怜惜公务之繁多，但敢于宣称自己已摆脱了官场的束缚，表达了对自由生活的向往。颈联“军声早已吞穷寨，使指何时返旧都”则转而描述边疆战事，暗示国家的安全与和平，同时也表达了诗人对早日结束战乱、回归安定生活的期盼。尾联“故作茅堂开水槛，要知心自在江湖”收束全诗，诗人通过营造一个远离尘嚣的茅屋，象征着心灵的自由与超脱，表达了对自然与内心世界的追求和向往。整首诗情感深沉而不失豁达，语言流畅自然，通过对草堂独坐的场景描绘，展现了诗人超凡脱俗的精神世界和对自由生活的深切渴望。

叶梦得（1077～1148），宋代词人。字少蕴。苏州吴县人，一说祖籍处州松阳（今属浙江），为宋代名臣叶逵之后。绍圣四年（1097）登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以“气”入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面