这首诗描绘了一幅清凉宁静的秋夜画面。"银浦凉云澹不收"，诗人以银色的银河比喻清澈的流水，凉云轻淡，仿佛不愿散去，营造出一种清冷而神秘的氛围。"露台仙掌夜悠悠"，露台之上，仙人掌在月光下显得孤独而悠长，增添了神秘的仙境色彩。接下来的两句，"玉箫吹断瑶池月"，通过想象，一位吹奏玉箫的仙子似乎误将人间的白莲池塘当作瑶池仙境，她的箫声优美，连月亮也为之动容。最后一句"错认华清水殿秋"，进一步强调了这种错觉，白莲盛开的水殿在月光下如梦似幻，仿佛是秋天的仙境被误以为是真实的宫廷景象。整体来看，这首诗以月夜为背景，通过白莲和仙人的意象，展现了诗人对清幽仙境的向往和对自然美的赞美，同时也流露出淡淡的离愁和对现实与梦境界限的模糊感。王恭的笔触细腻，意境深远。

家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等