这首明代诗人何景明的《巫山高》描绘了巫山神女的神话传说。开篇以“巫山高极青冥间”起笔，展现出巫山之巅直插云霄的雄伟景象。接下来的“翠绾参差十二鬟”形象地描绘了神女如云般的秀发，宛如十二个环佩摇曳，富有动态美。“神女仙裙佩缨动，行云飞入荆王梦”两句，将神女的飘逸与神秘融入梦境，暗示着她对人间的眷恋和影响。神女含情脉脉，轻盈如烟，仿佛在瑶台玉床上为荆王编织着幻境。“紫罗白縠垂香风”进一步渲染了仙境的华美与香气四溢，使人如痴如醉，难以言喻其美妙。然而，诗的后半部分转向了悲剧色彩，“微霜销落高丘树，哀猿孤吟鸟双去”，暗示着神女的孤独与哀婉，以及世事无常。最后，“荒淫沦灭竟何为，暮雨冥冥归古祠”揭示了神女的结局，她的美丽与悲剧命运形成鲜明对比，令人深思。总的来说，《巫山高》通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了巫山神女的神秘与哀艳，寓言了人生的短暂与无常，具有深厚的历史文化底蕴。

何景明（1483年8月6日—1521年8月5日），字仲默，号白坡，又号大复山人，信阳浉河区人。自幼聪慧，八岁能文，弘治十五年（公元1502年）十九岁中进士，授中书舍人，并任内阁。正德初，宦官刘瑾擅权，何景明谢病归。刘瑾诛，官复原职。官至陕西提学副使。何景明是明代“文坛四杰”中的重要人物，也是明代著名的“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。其取法汉唐，一些诗作颇有现实内容。性耿直，淡名利，对当时的黑暗政治不满，敢于直谏，曾倡导明代文学改革运动，著有辞赋32篇，诗1560首，文章137篇，另有《大复集》38卷。墓地在今信阳师范学院大复山。信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士，授中书舍人。正德初，宦官刘瑾擅权，谢病归。刘瑾诛，官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐，一些诗作颇有现实内容。有《大复集》