这首诗描绘了一幅仙境般的画面，以桃川道士送别为引，引导读者进入神秘的仙踪世界。首句“桃川道士来相送”展现了道教文化的氛围，道士作为指引者的角色暗示着旅程的奇幻色彩。接着，“指点仙踪玉观西”点出目的地——玉观，给人以清雅脱俗之感。诗人通过“云锁洞门何处问”描绘了洞口被云雾缭绕的景象，增加了寻访仙踪的神秘与艰难，而“花开溪路几人迷”则暗示了这条通往仙境之路的诱惑与迷失可能。接下来，“石桥自发新秋草”描绘了自然景色的变换，新秋草的生长寓示着时光流转，而“丹灶长封旧日泥”则暗示着道教修炼生活的静谧与岁月的沉淀。最后两句“落日山中不胜思，松阴竹色冷凄凄”，以傍晚时分的山中景色收尾，落日余晖与松阴竹影交织，营造出一种孤寂、冷清的氛围，表达了诗人对仙踪的深深思索和对尘世的淡淡离愁。整体上，这首诗以细腻的笔触描绘了秦人洞的幽深与神秘，流露出诗人对超凡生活的向往与现实的淡淡失落。

何景明（1483年8月6日—1521年8月5日），字仲默，号白坡，又号大复山人，信阳浉河区人。自幼聪慧，八岁能文，弘治十五年（公元1502年）十九岁中进士，授中书舍人，并任内阁。正德初，宦官刘瑾擅权，何景明谢病归。刘瑾诛，官复原职。官至陕西提学副使。何景明是明代“文坛四杰”中的重要人物，也是明代著名的“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。其取法汉唐，一些诗作颇有现实内容。性耿直，淡名利，对当时的黑暗政治不满，敢于直谏，曾倡导明代文学改革运动，著有辞赋32篇，诗1560首，文章137篇，另有《大复集》38卷。墓地在今信阳师范学院大复山。信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士，授中书舍人。正德初，宦官刘瑾擅权，谢病归。刘瑾诛，官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐，一些诗作颇有现实内容。有《大复集》