这首诗描绘了一幅宁静的山泉图景，通过对比和象征的手法，传达了修身养性、洁净心灵的意境。诗人以一泓清明如鉴的水为喻，表达了对精神洁净和道德自律的追求。"妍丑自来往，曾不留纤埃"一句，形象地展示了这泓泉水的纯净无暇，它接受一切美好与不足，却从不保留任何污秽。"静而涵万古，动时濡九垓"则进一步展现了这种精神状态的深远和强大。诗人将自己的内心世界比作灵台，与世间共享这份清明，警示人们不要忍受灵魂的污染与沦丧。接下来的几句"当知克己如汲井，汲去污浊清自回。洙泗渊源初不息，河洛流派空争猜"通过对比和修身养性之举，强调了自我克制与精神净化的重要性。诗人鼓励人们通过不断地修行，如同汲井一般，去除内心的污浊，使之恢复本来的清澈。最后两句"为学工夫孰大此，莫翻波浪惊儿孩。昌黎脩绠志徒苦，瘦岛辘轳用未该"表达了诗人对学问和修养的重视，以及对内心世界不断精进、不满足于现状的追求。"请观朱子方塘喻，要识源头活水来"则是引用朱熹的方塘之喻，强调了要寻找知识与智慧的源泉，领悟生命和宇宙中不断流动的活力。总体而言，这首诗通过对山泉的描写，传递了一种超脱世俗、追求精神洁净和道德修养的思想，具有深厚的哲理和美学价值。

生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传