这首诗描绘了一幅田园生活的和谐美好图景，通过对自然环境的细腻描写和人物行为的生动刻画，展现了诗人对归隐生活的向往与享受。"不到东山向一年，归来才及种春田。" 这两句表明诗人刚回到自己的田园之地，并且已经开始着手于春耕，显示了一种急切和期待的心情。这里的“不到”和“才及”都传达了一个即时性，即诗人对农事的投入是即刻进行的，没有丝毫拖延。"雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。" 这两句则描写了一场春雨之后的景象，“草色”和“桃花”都是生机勃勃的象征，而“绿堪染”和“红欲然”则形容了这种生机在雨后的浓郁与鲜明。这里的“堪”字使用得非常精妙，既表达了草色深沉，也隐含了雨水滋润之后的湿润感。"优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。" 这两句中，“优娄比丘”是佛教术语，意指高僧，而“伛偻丈人”则是对乡间老人的形容。诗人通过这两种不同身份的人物，强调了田园生活中的平和与学问。"披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。" 这最后两句写的是诗人与邻里之间的交流和友好相处。在这里，“披衣”、“倒屣”都是日常生活中寻常不经心的动作，而“相见”、“相欢语笑”则展现了乡间人们之间纯朴而真挚的情感。整首诗通过对田园景物和人情的细腻描写，传达了一种超脱尘世纷扰、归隐自然的生活理想。

王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。（701年－761年，一说699年—761年），汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。任太乐丞。是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是名和字的由来。诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”