这首诗描绘了静宜园中璎珞岩的静谧与深邃之美。诗人以细腻的笔触，将自然界的声响与内心的感受巧妙融合，营造出一种超脱尘世的意境。“滴滴更潺潺，琴音大地间。” 开篇即以水声比作琴音，形象地描绘了璎珞岩周围流水潺潺的景象，仿佛大自然本身在演奏一曲悠扬的乐章，充满了和谐与宁静。这种将自然界的声响与音乐相提并论的手法，不仅增强了画面的生动性，也暗示了人与自然和谐共处的哲理。“东阳原有乐，月面却无山。” 这两句进一步深化了这一主题。东阳，这里可能是指东方的日出之地，象征着光明与希望；而“月面无山”，则暗示了夜晚的寂静与纯净，没有了白天的喧嚣和障碍。这两者形成鲜明对比，表达了诗人对自然之美的赞美以及对内心世界的探索。“忘耳听云梵，栖心揖黛鬟。” “忘耳听云梵”意味着在这样的环境中，心灵得以净化，不再受外界杂音的干扰，仿佛能听到云中的梵音，这是一种精神上的解脱与超越。“栖心揖黛鬟”则是指心灵如同归宿于青山翠峦之间，与自然融为一体，表达了诗人对自然美景的深深敬仰与向往。“饮光如悟此，不复破微颜。” 最后两句，诗人以“饮光”比喻汲取自然之光，寓意通过与自然的亲密接触，能够领悟到生命的真谛，从而达到内心的平和与宁静。同时，“不复破微颜”则表达了诗人对这种宁静生活的珍惜与满足，不再追求外在的繁华与喧嚣，而是寻求内心的平静与和谐。整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘，展现了诗人对自然之美的深刻感悟，以及对内心世界探索的追求，体现了中国古典诗歌中“情景交融”的艺术特色，以及对和谐、宁静生活的向往与追求。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。