此诗描绘了弘历对易元吉聚猿画卷的鉴赏。诗人以细腻的笔触，展现了画家易元吉在山林间隐居，精心描绘戏耍的猕猴，赋予其传神之态。通过“诡称君子变”一句，巧妙地揭示了猕猴的灵动与机智，仿佛它们在模仿君子的行为举止，却别有一番趣味。画面中，猕猴或挂于树间跳跃，或饮水于泉边，动作自然流畅，生动活泼。“沐比楚人如”则形象地描绘了猕猴沐浴的情景，与楚人的沐浴习俗相比较，更显出猕猴生活的自在与悠闲。诗人通过“不因耽置酒，羁络讵加诸”表达了对猕猴自由生活的向往和羡慕，暗示了自己对束缚的反感，以及对自然生活的一种追求。整首诗通过对易元吉聚猿画卷的细腻描绘，不仅展现了画作的艺术魅力，也流露出诗人对自然、自由生活的向往之情，以及对艺术创作独特视角的赞赏。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。