皋
涂
精
舍
当
秋
探
奥
境
,
信
步
得
禅
关
。
聊
憩
书
斋
静
,
因
凭
松
牖
閒
。
野
花
还
自
馥
,
涧
实
未
全
殷
。
数
树
寻
金
粟
,
何
殊
赋
小
山
。
写景
秋天
山水
田园
写树
咏物
情感
静心养性
励志
译文
译文:在秋天探索深奥的境界,随意漫步最终到达了禅寺的关口。
译文:在书斋里稍作休息,享受着静谧的氛围,靠着松木窗户欣赏着闲适的景色。
译文:野花依旧散发着香气,山涧中的果实还未完全成熟。
译文:数着几棵树,寻找那金粟般的果实,这样的景致和描绘小山的诗句又有何分别呢?
赏析
这首诗描绘了诗人秋日探访精舍时的所见所感,充满了自然与禅意的融合之美。首句“当秋探奥境”,点明了时间与地点,秋天是自然界最富有变化和深邃意境的季节,而“奥境”则暗示了精舍所在之地的神秘与深邃。诗人以“信步”开始探索,展现了他自由自在、随性而行的态度,同时也预示着将有一番不凡的体验。“得禅关”一词,不仅指出了精舍的宗教性质,也暗含了诗人在此找到了心灵的归宿与解脱。接下来的“聊憩书斋静,因凭松牖閒”,进一步描绘了精舍内宁静祥和的氛围,诗人在这里暂时放下尘世的纷扰,寻求内心的平静与安宁。“野花还自馥,涧实未全殷”,这两句通过自然界的生动景象,展现了生命的活力与和谐。野花自开自落,涧中的果实尚未完全成熟,这些细节都充满了生机与自然的韵律,让人感受到一种超越世俗的宁静与美好。最后,“数树寻金粟,何殊赋小山”,诗人将眼前的景致与古代文学作品中的“小山”相联系,表达了对自然之美的赞叹与向往。这里的“金粟”可能象征着秋天的果实,或是某种珍贵的自然宝藏,与“小山”形成了一种诗意的对比,既赞美了眼前之景的美丽,也寄托了诗人对自然与精神世界的深刻思考。整体而言,这首诗通过对秋日精舍的细腻描绘,展现了诗人对自然、禅意以及内心世界深刻的感悟,语言清新脱俗,意境深远,体现了清代文人对于自然美的独特审美情趣和哲学思考。
爱新觉罗·弘历
16536首
清高宗-爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,别署长春居士、信天主人,晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后训政三年,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝,也是最长寿的皇帝。
清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心百姓,五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,起到了保护农业生产的作用,使得清朝国库日渐充实,执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事,完善了对西藏的统治,再次将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到最大化,近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展,开博学鸿词科,修《四库全书》;同时民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅,吏治有所败坏,社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为,拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大,中国正处于近代的前夜。
嘉庆元年正月戊申日(1796年2月9日),弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日(1799年2月7日)去世于养心殿,享年89岁。庙号“高宗”,谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”,葬于裕陵。
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