这首诗描绘了在斋宫中进行辛日祈谷礼的情景，表达了对皇坛的恭敬与虔诚。首句“洪钟疏响动斋宫”，以洪亮的钟声起笔，营造出庄严的氛围，暗示仪式的隆重。接着，“祗诣皇坛俨有颙”一句，通过“祗诣”（恭敬前往）和“俨有颙”（庄重严肃），进一步强调了对皇坛的敬畏之心。“南亩方祈施厚贶，西师更赖奏肤功”两句，将祈谷活动与军事胜利相联系，寓意通过祭祀祈求丰收，同时也为国家的军事行动带来好运。这里巧妙地融合了农业与军事两个领域，展现了古代社会对自然与战争的双重敬畏。“琯调鸾哕零陵玉，弦叶凰仪峄孔桐”则运用了丰富的象征手法，琯调鸾哕（玉制的乐器发出鸾鸟的叫声）和弦叶凰仪（凤凰的羽毛装饰的乐器），以及峄孔桐（峄山的梧桐木制作的乐器），这些都代表着音乐的高雅与和谐，同时也暗喻了天地间的和谐与秩序。最后，“烈祖神宗胥配享，敬天庶鉴此心同”表达了对先祖和神明的尊敬，希望他们能见证并保佑这次祈谷礼的成功，体现了古人对自然与祖先的崇敬之情，以及对未来的美好祝愿。整体而言，这首诗不仅描绘了祈谷礼的庄严场景，还蕴含了深厚的文化意义和哲学思考，展现了清代帝王对于农业、军事、音乐乃至自然与祖先的敬畏之心。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。