这首诗是清代乾隆皇帝弘历所作，名为《赐邹一桂（其二）》。诗中描绘了归乡的荣耀与内心的宁静，以及对故乡文人的怀念与相聚之乐。首句“簪缨归里荣依旧”，以“簪缨”象征贵族身份，表达主人公回归故里的荣耀感并未因时间流逝而减退，依然保持着往日的辉煌。接着，“花鸟怡情乐正赊”一句，通过自然界的美好景象，如花鸟的生机勃勃，来衬托主人公内心的愉悦和满足，暗示着即使在繁华褪去之后，生活中的小确幸仍能带来心灵的慰藉。“吴下诗人应好在”，这里的“吴下”指江南地区，表达了对江南文人墨客的怀念之情。在古代，江南以其秀丽的山水和深厚的文化底蕴，孕育了一大批才华横溢的诗人。这一句流露出对这些文人雅士的尊敬与向往，希望能在烟霞缭绕的自然美景中与他们相聚，共享诗意人生。最后一句“白头相聚话烟霞”，描绘了一幅白发苍苍的老友相聚，畅谈风月、烟云的画面。这不仅是对过往岁月的回忆，也是对未来相聚的美好期待。通过这一场景，展现了诗人对友情的珍视和对自然美的热爱，以及对生活的深刻感悟。整体而言，这首诗以细腻的情感和生动的意象，展现了归乡的喜悦、对自然的热爱、对文人雅聚的向往以及对友情的珍惜，体现了诗人丰富的情感世界和高雅的艺术追求。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。