这首诗描绘了在翠峰高处安置笙歌，于玉华岫置法曲一部，自香岩室隔谷招之奏小令数阕的情景。诗人通过细腻的笔触，展现了山谷间音乐的美妙与独特。“隔谷云门奏，依峰凤吹清”，开篇即以云门之奏和凤吹之清，营造出一种超凡脱俗的氛围。云门奏乐，仿佛是从云端传来，而依峰的凤吹，则是清雅至极，两者相得益彰，展现出音乐的高洁与纯净。“左招起止节，曲尽涧岩情”，描述了音乐随着节奏起落，仿佛能触及每一处山涧岩石的情感。音乐不仅仅是听觉的享受，更是情感的传递，它能够触动人心，让每一个音符都充满了深意。“似降仙宫调，浑非尘市声”，将音乐比作从仙宫降下的旋律，与世俗的声音截然不同，强调了音乐的神圣与超凡。这种音乐仿佛来自另一个世界，让人感受到超越现实的美好。“度松添缥缈，拂水致纵横”，进一步描绘了音乐在自然中的流动，如同松间的轻雾，水面上的波纹，既缥缈又自由，展现了音乐与自然和谐共融的景象。“地远无嫌急，居高乃益宏”，说明音乐不受地理限制，无论身处何地都能感受到其宏大的气势。这不仅是对音乐本身的赞美，也是对音乐能够跨越时空界限，触动人心深处的感慨。“不缘聆始作，安得绎如成”，最后两句表达了对音乐创作与欣赏之间关系的思考。只有亲耳聆听，才能真正理解音乐的奥妙，感受其背后的故事与情感。整体而言，这首诗通过对音乐场景的细腻描绘，展现了音乐之美、自然之美以及人与自然和谐共存的意境，是一首富有哲思与艺术性的佳作。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。