这首诗描绘了农事活动与自然景象的和谐共存，以及诗人对上苍恩赐的感激之情。首句“暮雨滋禾陇”，描绘了傍晚时分雨水滋润着农田的情景，表现了雨水对于农作物生长的重要性。接着，“午晴晒麦田”则展示了雨后阳光普照，农民们在午间晾晒麦田的场景，体现了农事活动的有序进行。“真成时若岁，益感好生天”两句，表达了诗人对时节如斯、自然恩赐的深刻感悟和感激之情。“响入铜壶静，祥调玉烛宣”运用了拟人化的手法，将自然界的声响比作进入铜壶的静谧，将吉祥之气比作调和的玉烛，进一步渲染了自然与人类生活的和谐氛围。最后，“殷勤还自问，何以答皇乾”表达了诗人对自身如何回报上天恩赐的深思，体现了对大自然的敬畏之心和对美好生活的向往。整首诗通过细腻的描写和深邃的思考，展现了诗人对自然、生活和宇宙秩序的深刻理解与赞美。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。