这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，题为《孟冬时享太庙礼成有述》。诗中描绘了在孟冬时节，举行祭祀大典于太庙的情景。通过“祭以时惟孟，尝因节届贞”两句，点明了祭祀的时间与节气，体现了对季节更替的敏感和对传统礼制的遵循。“肃雍钦陟降，悽怆仰昭明”描绘了祭祀时庄严肃穆的氛围，以及参与者的虔诚心情。“元酒于尊荐，嘉粢我簠盛”则描述了祭祀仪式中的具体环节，包括敬献美酒、摆放丰盛的祭品。通过“露霜无那感，寒暑不禁情”，诗人表达了对自然季节变化的感慨，以及对祭祀活动深厚情感的难以抑制。“似觉羹墙见，如闻謦欬声”这两句运用了拟人化的手法，仿佛能看见神灵的影子，听见他们的声音，进一步强化了祭祀仪式的神圣感和互动性。最后，“礼仪欣告备，绥我假思成”表达了对仪式圆满结束的喜悦，以及对神灵保佑的期待。整首诗不仅展现了古代祭祀礼仪的庄严与隆重，也体现了诗人对于传统文化的深厚情感和敬畏之心。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。