这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，题为《诣黑龙潭祷雨》。诗中描绘了诗人前往黑龙潭祈求降雨的情景，表达了对自然现象的深刻理解和对神灵的虔诚祈祷。首联“又复赓云汉，常怀离毕星”以“云汉”和“离毕星”象征着广阔的天空与星辰，表达了诗人对宇宙自然的敬畏之情，同时也暗示了诗人常常在心中怀念着这些自然界的奇迹。颔联“麦焦思饼味，尘暗掩山形”运用了对比的手法，将成熟的麦子与烤饼的味道联系起来，表达了对丰收的渴望；同时，“尘暗掩山形”则描绘了干旱导致的尘土飞扬，遮蔽了山峦的景象，形象地展现了干旱给大地带来的荒凉与痛苦。颈联“此日祈神湫，何时御号屏”点明了诗人的行动——前往黑龙潭进行祈祷，希望神灵能够降下甘霖，解除旱情。同时，也表达了对神灵应许的期待与时间的不确定感。尾联“地灵祷必应，独我祷希灵”则表达了诗人对土地之灵的信仰，相信祈祷一定会有回应，但同时也流露出一丝孤独感，似乎在说只有自己在进行这样的祈祷，强调了个人对自然命运的关切与责任感。整体而言，这首诗通过细腻的描写和情感的抒发，展现了诗人面对自然现象时的思考与情感，以及对神灵的虔诚信仰和对人民福祉的深切关怀。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。