这首诗描绘了对先农坛的祭祀活动，体现了古代农业社会对农业的重视与敬畏之情。首句“岁岁躬耕耤，勤农皇考贻”表达了每年都会亲自耕作，继承先祖的农耕传统。接着“松坛先肃祷，谷宝冀丰绥”描述了在松树环绕的祭坛前进行庄严的祈祷，期望五谷丰登。接下来的“琯玉调韶濩，山龙式礼仪”则展现了祭祀过程中的音乐与仪式，通过调和玉器的声音来配合韶乐，按照山龙的形象设定礼仪程序。最后，“春云频聚散，时霈切翘思”描绘了春日云雨的频繁变化，以及人们对于适时降雨的迫切期待，反映了农业社会对自然现象的敏感与依赖。整体而言，这首诗不仅展现了古代祭祀活动的庄重与复杂，也深刻体现了农业文明中对自然、祖先及农事的尊重与敬畏，是清代宫廷文化与农业社会价值观的生动体现。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。