这首诗由清朝诗人弘历所作，名为《偶题》。诗中表达了诗人对季节更替和个人情感变化的细腻感受。首句“残冬间懒吟篇”，描绘了冬天即将过去，万物沉寂的景象，诗人似乎也因季节的转换而感到慵懒，不愿意吟诗作赋。这种对自然界的敏感反应，体现了诗人与自然和谐共处的生活态度。次句“春来兴发言泉”，则展现了春天到来时，诗人的创作灵感如同泉水般涌现。春天的生机勃勃激发了诗人的创作热情，使得他能够自由地表达内心的情感和思想。后两句“佛法不虞烂却，诗裁想亦云然”，进一步深化了主题。诗人将佛法与诗歌创作相提并论，暗示了两者在精神层面的相通之处。他认为佛法的智慧如同诗歌的精妙构思，都可能在不经意间被遗忘或流逝。这里不仅体现了诗人对佛法的深刻理解，也反映了他对诗歌艺术的独到见解。整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然、生活以及艺术的深刻感悟，体现了其独特的审美情趣和哲学思考。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。