这首诗描绘了正月十六日皇太后在瀛台观赏烟火时的景象，洋溢着浓厚的节日氛围和皇家气派。首句“邹阳律里气初旋”，以古代音乐理论中的“邹阳律”为引子，暗示时间的流转与新年的开始，仿佛自然界的律动在这一刻重新启动，预示着新春的到来。这里的“气初旋”既指季节的更替，也暗含着生命的循环与希望的萌发。次句“万岁山前春欲燃”，将目光转向万岁山，此处的“春欲燃”并非字面意义上的燃烧，而是生动地描绘出春天即将来临，万物复苏，生机勃勃的景象。山前的春意仿佛要爆发出来，充满了活力与希望。接下来的两句“簇簇鱼龙纷陆海，离离琼玖积银田”，进一步展开画面。这里运用了丰富的意象，“鱼龙”象征着各种各样的生命，它们在陆地上和海洋中自由游弋，展现出大自然的丰富多样性和生命力。“琼玖”指的是美玉，这里用来形容璀璨的烟火，如同银田上堆积的珍宝，光彩夺目，寓意着富贵与繁荣。这两句通过细腻的描绘，展现了烟火表演的壮观与美丽，同时也寄托了对未来的美好祝愿。整体而言，这首诗通过精妙的比喻和生动的场景描写，不仅展现了正月十六日烟火表演的盛况，还蕴含了对新春的期待和对国家富强、人民幸福的美好愿景。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。