此诗描绘了春回大地，万物复苏的景象。诗人以细腻的笔触，描绘了冬麦破土而出，嫩绿青青的情景，象征着生机与希望。诗中提到“连朝律渐暄”，春日暖阳逐渐驱散冬寒，大地回暖，万物开始生长。“冬麦亦抽芽，铺陇芃青青”生动展现了冬麦在春日的照耀下，破土而出，一片生机勃勃的景象。接着，“百谷惟斯先，青黄惠济凭”表达了对春耕的期待，认为这是收获的前奏，预示着未来的丰收。“又云当三秋，北方谚可徵”引用北方的谚语，强调了春耕的重要性，预示着秋季的收获。最后，“为之虽在人，绥之藉昊灵。所祈旸雨时，庶几闾阎宁”表达了人们对于自然界的敬畏与依赖，期盼适时的阳光和雨水，以确保农事顺利进行，使乡村安宁。整首诗通过描绘春日景象，表达了对大自然的敬畏之情，以及对农业丰收的热切期盼，体现了中国古代诗人对自然与生活的深刻感悟。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。