怀
记事抒情
节令写景
民情表达
劝勉自励
春天
夏天

译文

天意难以预料,水灾旱灾也无法完全一致。
只有这些受饥渴困扰的人们,广大民众都渴望知晓。
多次告诫地方官员,不要只说丰收的话。
如果有心存文饰的意图,那么有关部门的职责就会有所亏欠。
一旦赈灾救济行动开始,宁愿放宽一些也不要有遗漏。
今年早早地受到了恩惠,接连不断的丰收滋润了土地。
从王城到千里之外的地方,都是绿油油的稻田。
我希望整个世界都是如此,无论何时都像这样。
但是南北情况不同,这样的愿望怎么能实现呢?
豫省春季遭受旱灾,已经早早地阅读并批复了奏章。
从那以后,望着洛阳的云,心中常常感到忧虑。
每每盼望时雨降临,都会皱眉计算时间。
知道近处的民众已经得到救助,却忘记了远处的民众,那些远处的民众该依靠谁呢?
到了初夏的时候,好消息从南方传来。
连续下了很多天的雨,土地湿润了,正是播种的时候。
禾苗和黍子已经种下,但麦子收成只有一半。
这真的值得欢喜到睡不着觉,更要努力思考接下来的事情。

赏析

这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《河南得雨志喜》。诗中表达了对河南地区雨水降临的喜悦之情,以及对民众生活的深切关怀。首句“天时不可必,水旱何能齐”点明了自然界的不可预测性,水灾与旱灾难以同时避免。接着“惟此饥溺心,黔黎想共知”表达了诗人对百姓疾苦的同情,希望他们能够共渡难关。然后“屡敕守牧臣,毋诩丰亨词”强调了官员应以百姓福祉为重,不应夸大丰收之词。“苟存文饰意,有司职遂亏”批评了官员可能存在的形式主义,损害了职责的履行。“一遇赈恤行,宁滥毋或遗”则表明了在实施救济时宁可多救一些人,也不让一人遗漏的原则。接下来的几句“今年被恩早,连接甘膏滋”描述了今年雨水来的早且充足,使得王畿之地一片生机盎然。“所愿遍寰宇,时若皆如兹”表达了诗人希望这种美好的景象能够遍及天下,四季如春的愿望。然而,“而奈南北殊,如愿安可希”指出南北地区情况不同,愿望难以实现。接着诗人表达了对豫省春旱的担忧,并期待着来自南方的好消息。每当看到及时雨降,他都会满怀期待地思考和筹划。最后,“知近而忘远,彼民其恃谁”表达了对近处百姓的关怀,同时也反思远处百姓的依靠问题。“首夏月将望,嘉音自南来”预示着好消息即将到来。“连朝盈尺沾,芒种刚及期”描绘了连续降雨的情景,以及这恰逢芒种时节的巧合。“禾黍既种袖,麦收仍半之”说明了农作物的生长情况良好,收获有望。“真堪喜不寐,益励乾惕思”表达了诗人内心的喜悦和对未来的忧虑,激励自己保持警醒和谨慎思考。整首诗情感丰富,既有对自然现象的感慨,也有对民生疾苦的关注,体现了诗人深厚的人文关怀和对国家治理的深思熟虑。

爱新觉罗·弘历

16536首
清高宗-爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,别署长春居士、信天主人,晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后训政三年,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝,也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心百姓,五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,起到了保护农业生产的作用,使得清朝国库日渐充实,执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事,完善了对西藏的统治,再次将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到最大化,近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展,开博学鸿词科,修《四库全书》;同时民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅,吏治有所败坏,社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为,拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大,中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日(1796年2月9日),弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日(1799年2月7日)去世于养心殿,享年89岁。庙号“高宗”,谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”,葬于裕陵。