这首诗描绘了元宵节烟火璀璨的景象，洋溢着浓厚的节日氛围与宗教寓意。首句“裁罗拨蕊斗春妍”，以“裁罗”和“拨蕊”比喻烟火绽放时的绚烂多彩，仿佛在春天里争奇斗艳，展现出烟火的美丽与生机。这里的“春妍”不仅指季节的美丽，也暗含了烟火在夜晚为寒冷的冬日带来温暖与活力的意象。次句“爆响灯辉丙夜连”，描述了烟火与灯火交织的场景，夜晚因烟火的爆炸声与灯光的辉映而变得格外热闹。这里的“丙夜”指的是深夜，强调了元宵节之夜人们彻夜欢庆的盛况。第三句“焰转法轮无尽藏”，将烟火的旋转比作法轮的转动，象征着佛教中的轮回与无尽的智慧。烟火的旋转与法轮的象征意义相结合，传达出对宇宙真理与永恒循环的思考。最后一句“光音天上契初禅”，点明了烟火与声音交织形成的美妙体验，如同天上的乐章，与初禅的境界相契合。初禅是佛教修行中的一种心境状态，意味着通过内心的平静与专注达到与宇宙和谐共鸣的境界。这句话表达了诗人对烟火表演艺术与宗教精神融合的深刻感悟。整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲思，展现了元宵节烟火表演的艺术魅力及其背后的文化内涵，既体现了节日的欢乐气氛，又蕴含了对生命、宇宙和精神追求的思考。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。