这首诗是唐代文学家张说的作品，奉和的是皇帝的诗作。整首诗通过对自然景物和古典文化的描绘，表达了诗人对当时政治清明、国力强盛的赞美之情，以及个人对于能在这样一个时代服务国家的自豪感。“大块镕群品，经生偶圣时。”这里，“大块”指的是宇宙万物，而“镕群品”则是融会贯通各种知识和学问。诗人通过这两句表达了对当代文化繁荣的赞赏，以及自己幸运地生活在一个伟大的时代。“猥承三事命，虚忝百僚师。”三事通常指的是天、地、人三个方面的事务，而“百僚”则是泛指朝廷中的官员。诗人在这里表达了对皇帝治国有方，以及自己作为一名臣子，对国家大事的关心和承担。“右揆谋华硕，前星傅重资。”这两句描绘的是宫廷内外的盛况，通过对豪华建筑和繁多星象的描述，展现了国力强盛、文化发达的景象。“连骞求旧礼，滥典乐贤诗。”这里，“连骞”意指古代圣贤，“旧礼”则是指传统的礼仪制度。诗人表达了对古代文化的追求和学习，以及自己对于能够继承和发扬这些优秀文化传统的喜悦。“赐釜同荣拜，摜金宴宰司。”这两句描绘的是宫廷中的宴会场景，其中皇帝赐予臣子酒器，以示恩宠。诗人通过这样的描述，表达了对皇恩的感激之情。“菊花吹御酒，兰叶捧天词。”这里，“菊花”和“兰叶”都是高洁、清新的象征，而“御酒”则是皇帝亲自品尝的美酒。诗人在此表达了对自然之美与文化之雅的双重赞美，以及自己能在这样的环境中创作出优美诗篇的心境。“宝历休明盛，颓年晷漏衰。”这两句描绘的是国泰民安、时光静好的一种状态。诗人通过对时间流逝和岁月沉淀的反思，表达了自己对于能够在这样一个平和年代中服务国家的珍惜之情。“少留青史笔，未敢赤松期。”这两句则是诗人对未来历史记载的一种期待和谦虚。其中，“青史”指的是后世的史书，而“赤松”则是一种长寿的象征。诗人在此表达了希望自己能留下一些值得被后人记载的业绩，但又不敢妄自菲薄，预设自己的历史地位。总体来说，这首诗是诗人对当时社会政治文化全面繁荣的一种艺术赞美，同时也反映了诗人个人的志向与抱负。

张说（yuè）（667年－730年），字道济，一字说之，河南洛阳人，唐朝政治家、文学家。张说早年参加制科考试，策论为天下第一，历任太子校书、左补阙、右史、内供奉、凤阁舍人，参与编修《三教珠英》，因不肯诬陷魏元忠，被流放钦州。后来，张说返回朝中，任兵部员外郎，累迁工部侍郎、兵部侍郎、中书侍郎，加弘文馆学士。张说拜相后，因不肯党附太平公主，被贬为尚书左丞，后拜中书令，封燕国公。姚崇拜相后，张说被贬为相州刺史，又贬岳州刺史，在苏颋进言下，改任荆州长史。张说在担任天兵军大使时，持节安抚同罗、拔曳固等部，讨平突厥叛将康待宾，被召拜为兵部尚书。后又讨平康愿子叛乱，建议裁撤镇军，整顿府兵，升任中书令，加集贤院学士，并倡议唐玄宗封禅泰山，进封右丞相。张说脾气暴躁，与同僚关系不睦，而且生性贪财，因此遭到弹劾，被免去中书令，后被迫致仕。不久，张说被起复，先为右丞相，又任左丞相。开元十八年（730年），张说病逝，时年六十四岁。追赠太师，谥号文贞。张说前后三次为相，执掌文坛三十年，为开元前期一代文宗，与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。诗人，政治家。一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳