这首诗描绘了唐代名将对军事行动的自信与豪迈。开篇“夏氏阶隋乱，自言河朔雄”表明了将领在动荡的时代中自诩其勇猛和力量，如同古代夏禹时期治理水患一样，显示出对自身能力的坚信。紧接着，“王师进谷水，兵气临山东”展示了军队的雄壮气势，像一股不可阻挡的洪流向前推进，兵威如同潮水一般涌向山的东麓。这里的“王师”指的是皇帝的军队，体现出军事行动背后的权威和正统性。“前扫成皋阵，卻下洛阳宫”则是战役的具体进程，先是在成皋（古地名）清扫敌军，然后兵不血刃地占领了洛阳宫。这两句流畅地描绘出一场迅速而又顺利的军事行动。“义合帝图起，威加天宇同”表达了将领对皇帝旨意的坚定执行，以及其所展现出的权力与影响力，这种力量如同笼罩整个天地一般无处不在。这里的“帝图”指的是皇帝的战略布局，“威加”则形容其军事力量渗透至每一个角落。“轩台百年外，虞典一巡中”可能是在表达一种历史观念，即将领希望自己的功绩能够超越时空，被后世所铭记。轩台往往是帝王或英雄的象征，而“虞典”则是一种古代祭祀仪式，这里似乎在暗示军事成就也应该得到类似的纪念和颂扬。最后，“战龙思王业，倚马赋神功”则充满了诗人对英雄将领的赞美之情。这里的“战龙”形象给人以强悍无匹的印象，而“思王业”表明这些英勇的事迹都是为了国家和君主的伟大事业。“倚马赋神功”则是将领在马背上思考和创作军事策略，显示出一种英雄主义色彩。整首诗通过对军事行动的描写，以及对将领英雄气概的赞颂，展现了唐代文学中常见的壮丽与豪迈风格。

张说（yuè）（667年－730年），字道济，一字说之，河南洛阳人，唐朝政治家、文学家。张说早年参加制科考试，策论为天下第一，历任太子校书、左补阙、右史、内供奉、凤阁舍人，参与编修《三教珠英》，因不肯诬陷魏元忠，被流放钦州。后来，张说返回朝中，任兵部员外郎，累迁工部侍郎、兵部侍郎、中书侍郎，加弘文馆学士。张说拜相后，因不肯党附太平公主，被贬为尚书左丞，后拜中书令，封燕国公。姚崇拜相后，张说被贬为相州刺史，又贬岳州刺史，在苏颋进言下，改任荆州长史。张说在担任天兵军大使时，持节安抚同罗、拔曳固等部，讨平突厥叛将康待宾，被召拜为兵部尚书。后又讨平康愿子叛乱，建议裁撤镇军，整顿府兵，升任中书令，加集贤院学士，并倡议唐玄宗封禅泰山，进封右丞相。张说脾气暴躁，与同僚关系不睦，而且生性贪财，因此遭到弹劾，被免去中书令，后被迫致仕。不久，张说被起复，先为右丞相，又任左丞相。开元十八年（730年），张说病逝，时年六十四岁。追赠太师，谥号文贞。张说前后三次为相，执掌文坛三十年，为开元前期一代文宗，与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。诗人，政治家。一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳