秋
日
同
诸
讲
友
会
社
堂
遂
游
梅
田
洞
有
作
锦
林
寒
叶
洒
新
裘
,
石
户
高
开
少
皞
秋
。
遇
过
稷
亭
谈
白
马
,
贪
依
函
谷
驻
青
牛
。
中
天
秘
室
仙
人
隐
,
异
代
真
符
使
者
求
。
老
幸
歌
游
长
此
地
,
不
知
尘
世
隔
丹
丘
。
秋天写景
怀古抒情
地点游历
友情
山水田园
译文
锦绣的树林中,寒冷的叶子洒落在新的毛皮上,石门高耸敞开,带有一丝秋天的寂寥气息。
曾在稷亭与白马相遇交谈,又因贪恋函谷关的风景而驻足,观赏青牛拉车的壮观景象。
中天之上有神秘的洞室,仙人隐居其中,异代传世的真符令使者们不断寻找。
我有幸长久地在此地游览歌唱,却不知道尘世已经与仙境丹丘相隔遥远。
赏析
这首明代尹台的《秋日同诸讲友会社堂遂游梅田洞有作》描绘了秋天的景色和诗人与朋友们的聚会活动。首句“锦林寒叶洒新裘”以华丽的锦林为背景,落叶飘洒,好似为诗人新添的华服增添了几分秋意。"石户高开少皞秋"则写出了山居的清幽,石门高敞,透露出秋天的气息,暗指少皞(古代传说中的五帝之一)时代的宁静。颔联“遇过稷亭谈白马,贪依函谷驻青牛”通过“稷亭”和“白马”、“函谷”和“青牛”的典故,寓言般地表达了对高洁学问的追求和对隐逸生活的向往。"稷亭"常用来象征学问之所在,“白马”和“青牛”则可能象征着智慧与沉思。颈联“中天秘室仙人隐,异代真符使者求”进一步深化了神秘和超凡的氛围,暗示了诗人与朋友们在梅田洞的探索,仿佛进入了仙人的秘境,而“真符使者”则可能象征着寻找真理或启示的使命。尾联“老幸歌游长此地,不知尘世隔丹丘”表达了诗人年事已高但仍乐于在此处游历歌唱,忘却尘世烦恼,流露出对隐居生活的深深满足和对理想境界的向往。整体来看,这首诗以秋日游历为线索,融合了自然景观、历史典故和诗人的情感体验,展现了尹台对隐逸生活的热爱以及对知识与真理的追求。
猜您喜欢
峡州东山
宋·陆游
十年不踏东山路,今日重为放浪行。老矣判无黄鹄举,归哉惟有白鸥盟。新秧刺水农家乐,修竹环溪客眼明。已驾巾车仍小驻,绿萝亭下听莺声。
村夜
宋·陆游
寂寂山村夜,悠然醉倚门。月昏天有晕,风软水无痕。迹为遭谗远,身由不仕尊。敢嗟车马绝,同社自鸡豚。
夜月如昼与仲退坐松巢煮茶
宋·徐瑞
河淡星欲无,碧展天一幅。天孙分锦章,荐此半规玉。明入千家窗,此兴几人足。慷慨商声歌,主客俱不俗。泠泠古松根,枯樵煮寒瀑。清啸拍阑干,悲猿挂高木。
寻阳紫极宫感秋作
唐·李白
何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。野情转萧洒,世道有翻覆。陶.....
次李竹所先辈韵
元·朱晞颜
忆昔南宫角俊游,高名何事间陈楼。汉廷素擅无双誉,兰省今推第一流。吟策追随梅涧晓,书灯深窈竹房秋。遥知近注潜夫论,应是斯人可得俦。
枯荷晚过荒园,池荷披谢殆尽,闻人言秋娘怛化丁沽已逾匝月,重念昔游对之成咏(其一)
清末近现代初·黄节
年来此地经行处,一日伤心独晚归。旧过横塘终不渡,每闻清曲辄增欷。秋初已共黄淤老,花尽难禁白露晞。园事纵非能勿感,剩看凉柳自依依。
在郡秋怀二首(其一)
唐·张九龄
秋风入前林,萧瑟鸣高枝。寂寞游子思,寤叹何人知。宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。物情自古然,身退毁亦随。悠.....
山谷流杯池
清·顾印愚
锁江亭中一杯酒,坐看江云自奔走。涪翁去后七百年,尚爱新诗满人口。我来戎州秋复春,却闭空斋卯还酉。逝将著屐访遗迹,偶厌褰裳涉清浏。谁令突兀忽眼前,乐事今朝古无有。横江绝壁栖.....
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈