这首诗《题宋春卿城市山林》由元代诗人郭天锡所作，通过其笔触，展现了对功名与自然的深刻思考。首联“功名身外聊复尔，丘壑胸中实过之”，开篇即点明了诗人对功名的淡然态度，将功名视为身外之物，而内心深处却向往着自然山水的宁静与和谐。这里运用对比手法，将世俗的追求与内心的渴望进行鲜明对比，体现了诗人超脱世俗的精神境界。颔联“盘谷寿康怀李愿，辋川潇洒友王维”，进一步深化了这一主题。盘谷和辋川，皆为古代文人向往的隐居之地，李愿和王维则是诗人所推崇的隐逸之士。通过提及这两位历史上的隐士，诗人表达了自己对自然生活的向往和对理想人格的追求。颈联“何人使气铁如意，老子放怀金屈卮”，则以具体情境展现诗人的洒脱与自在。铁如意和金屈卮，均为古代文人宴饮时使用的器具，此处借以表达诗人放纵自我、随性而为的生活态度。同时，“使气”一词也暗示了诗人对于世俗规则的不屑，强调了个性的自由与独立。尾联“市井收声良夜永，竹风杉月乱书帷”，描绘了一幅夜晚市井安静、竹风轻拂、月光洒落、书卷纷乱的画面。这不仅展现了诗人对宁静夜晚的喜爱，更寓意着在喧嚣世界之外，有一片属于自己的心灵净土，可以自由地阅读、思考，享受内心的平静与满足。整体而言，这首诗通过对功名与自然的对比，以及对历史人物的追忆，表达了诗人对超脱世俗、追求内心宁静生活的向往。语言流畅，情感真挚，展现了元代文人独特的审美情趣和精神追求。

元著名书法家、收藏家。曾为御史，今山西大同（云中）人或作天水人，侨寓杭州，做居于甘泉坊，因藏有王羲之《快雪时晴帖》（非以后清内府的三希堂墨本），遂自署所居曰“快雪斋”，他是元代初年重要的鉴藏家之一，与赵孟頫、鲜于枢、乔赏成等人常有交往。他收藏了许多古代法书名迹，至今尚流传于世，如传世的唐摹《神龙本兰亭序》、《仲尼梦奠帖》、《题欧阳询梦奠帖》、《神龙兰亭》、米芾《珊瑚复官二帖》、冯承素摹《兰亭序》、以及晋人《曹娥诔辞卷》等。著有《日记》、《文集》等