七
爱
诗
(
其
三
)
卢
徵
君
吾
爱
卢
徵
君
,
高
卧
嵩
山
里
。
百
辟
未
一
顾
,
三
徵
方
暂
起
。
坦
腹
对
宰
相
,
岸
帻
揖
天
子
。
建
礼
门
前
吟
,
金
銮
殿
里
醉
。
天
下
皆
餔
糟
,
徵
君
独
洁
己
。
天
下
皆
乐
闻
,
徵
君
独
洗
耳
。
天
下
皆
怀
羞
,
徵
君
独
多
耻
。
银
黄
不
妨
悬
,
赤
绂
不
妨
被
。
而
于
心
抱
中
,
独
作
羲
皇
地
。
篮
舆
一
云
返
,
泥
诏
褒
不
已
。
再
看
缑
山
云
,
重
酌
嵩
阳
水
。
放
旷
书
里
终
,
逍
遥
醉
中
死
。
吾
谓
伊
与
周
,
不
若
徵
君
贵
。
吾
谓
巢
与
许
,
不
若
徵
君
义
。
高
名
无
阶
级
,
逸
迹
绝
涯
涘
。
万
世
唐
书
中
,
逸
名
不
可
比
。
粤
吾
慕
真
隐
,
强
以
骨
肉
累
。
如
教
不
为
名
,
敢
有
徵
君
志
。
赞美
山水
抒情
怀古
咏史
哲理论
卢徵君之歌
译文
我敬爱卢徵君,隐居在嵩山深处。
众多官员无人访,他才偶尔出仕应召。
坦胸面对宰相,头戴巾帻拜见天子。
他在建礼门前吟诗,金銮殿内沉醉于酒。
世间皆贪杯,唯有卢君洁身自好。
众人皆爱听热闹,卢君却选择清净。
世人皆有羞愧,卢君独有廉耻之心。
金银官位他不介意,红绶衣他也穿得自在。
内心深处,他是羲皇时代的隐士。
赞誉不断,他乘坐竹轿归去,诏书赞美不止。
再次仰望缑山云,再品嵩阳清泉。
他的生活,在书卷和醉酒中结束。
我认为,伊尹和周公,不如卢君尊贵。
巢父和许由,也不及卢君的道义。
他的名声超越等级,行迹超脱尘世。
在万世史书中,他的美名无人能及。
我羡慕真正的隐士,但身负亲情难以如他。
如果能不求名利,我也愿有卢君那样的志向。
赏析
这首诗是一位诗人对友人卢徵君的深情赞美。开篇即以“吾爱卢徵君,高卧嵩山里”表达了诗人对卢徵君的敬仰之情,接着描绘了卢徵君清高脱俗、不随波逐流的品格,以及他在政治上坦诚直言、对天子恭谨有礼的态度。诗中多次强调“天下皆”与“徵君独”的对比,突出了卢徵君的独立性格和高洁品德。诗人还通过一系列反复的否定句式,如“吾谓伊与周,不若徵君贵。吾谓巢与许,不若徵君义”,来表达自己对于卢徵君高洁品质的极度赞赏,认为他超越了常人的道德标准。结尾部分,诗人以“万世唐书中,逸名不可比”表明对卢徵君不朽的荣誉和美名的赞扬,并通过“我慕真隐,强以骨肉累”表达自己与卢徵君之间深厚的情谊,以及对他的追随和敬仰。最后,“如教不为名,敢有徵君志”则是诗人对于卢徵君高尚志向的认同和尊重。整首诗语言流畅,意境清新,充分展现了诗人对友人的深切情感和高度评价。
皮日休
427首
皮日休(约838—约883),晚唐文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。皮日休是晚唐著名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所终。皮日休诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部,皮日休是唐代著名文学家,对于社会民生有深刻的洞察和思考。一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部
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