贺
宰
相
生
日
天
开
名
世
五
百
年
,
运
当
启
圣
先
储
贤
。
威
灵
祥
凤
出
奇
瑞
,
十
洲
三
岛
高
腾
骞
。
为
天
立
心
民
立
极
,
续
道
命
脉
开
真
传
。
日
生
旸
谷
苍
凉
间
,
辅
道
王
德
充
其
全
。
辉
光
笃
实
君
蒙
著
,
一
朝
扶
翊
升
虞
渊
。
黄
枢
紫
闼
求
甘
盘
,
风
云
赫
奕
龙
飞
天
。
正
君
定
国
有
根
本
,
披
腹
造
膝
无
拘
挛
。
圣
皇
动
息
结
师
保
,
宫
事
府
事
咸
咨
焉
。
功
业
巍
巍
心
翼
翼
,
不
白
得
君
如
此
专
。
已
知
步
武
通
霄
汉
,
但
视
富
贵
如
云
烟
。
先
生
所
乐
非
世
权
,
要
以
道
觉
天
民
先
。
经
纶
尽
信
中
庸
旨
,
业
履
可
稽
儒
行
篇
。
指
挥
丙
魏
去
痹
陋
,
洗
刷
周
召
增
光
鲜
。
至
诚
待
物
微
且
及
,
未
施
而
信
民
陶
然
。
四
方
善
类
今
徯
志
,
直
道
共
由
无
觉
偏
。
惟
天
大
任
固
有
属
,
囊
括
四
海
空
三
边
。
九
秋
硕
果
标
林
端
,
天
根
已
具
阳
萌
前
。
六
度
芝
耀
启
初
度
,
颂
声
洋
溢
瞻
霄
跹
。
先
知
已
契
蓍
百
荚
,
久
视
更
期
椿
八
千
。
青
衿
学
子
愚
且
孱
,
龙
门
夙
昔
惭
扳
牵
。
愿
依
金
鼎
力
薪
水
,
庶
与
鸡
犬
同
登
仙
。
颂词
生日贺
赞美
抒情
哲理
励志
译文
天地间开辟了五百年盛世,恰逢天命启圣先贤储藏贤才的时期。
祥瑞的凤凰展现出奇异的征兆,从十洲三岛高飞腾起。
为天立下道德之心,为民立下至高无上的准则,续承道统,开创新的真传。
太阳在旸谷之间显得苍凉,辅佐君王道德,使其更加完善。
君主的辉煌与笃实著称于世,一旦获得扶助,便能如日升东方般显赫。
在皇宫中,君主追求贤才如同追求甘甜的盘子与玉石,如同风云激荡、龙飞腾天之景象。
正心、正身、定国等皆有根本,向君主陈情无需拘束,毫无拘束之忧。
圣明的君主行动与休息都以师保为榜样,宫中之事、府中之事都向贤臣咨询。
功业高耸,态度却十分恭敬,不像有的君王只偏爱某些人,他这样的全心全意非常罕见。
已知他的行为与志向通达至高无上的境界,但看待富贵如同云烟般淡泊。
先生所追求的不是世俗的权力,而是以道义来启发天下百姓。
他的经纶之学深信中庸之道的主旨,他的业绩可以用儒行篇来考察验证。
他指挥丙魏之类的人去掉粗鄙与陋习,使周召之类的人增添光彩。
他以至诚之心待人,恩泽普及百姓,未施恩惠而百姓已对他深信不疑。
四方的善良之士如今都仰慕他的志向,正直的道路共同行走,无偏无向。
只有天才能承担起重大的责任,这责任本就属于他,他囊括四海,威震三边。
九秋的硕果高标枝头,象征着天命已定,阳气即将萌发。
六度的吉祥光耀初现,颂声四起,仰慕之情如云霄般高远。
他先知先觉,早已洞悉百事,长久地观察更期待长寿如椿树八千岁。
青衿学子我虽愚笨又懦弱,过去总觉得自己与龙门相距甚远。
我希望能依靠他的力量和帮助,或许能像鸡犬一样得以升仙。
赏析
这首诗赞美了一位宰相的卓越才能和高尚品德,将其比作天降祥瑞,对国家和人民有着深远的影响。诗中提到这位宰相在五百年内开创了盛世,运筹帷幄,使国家繁荣昌盛。他不仅为天立心,为民立极,还续道命脉,开启真正的传承。他的智慧如同太阳升起于苍茫之间,辅助帝王的德行,使其圆满。诗中赞扬宰相的道德品质,认为他对待万物都以真诚相待,即使未施加任何行动,民众也自然感到信服。他能洞察天下大事,对国家和朝廷事务了如指掌,深受信任。宰相的功业巍峨,心怀谨慎,深知得到这样的君主是难得的幸运。诗中还提到,这位宰相的智慧和能力超越了世俗的权力,他以道觉天民,将儒家的中庸之道和道德规范作为行事准则。他能够清除社会的弊病,提升国家的形象,增加国家的光辉。他对事物的处理细致入微,未施之信,民众便自然陶醉其中。最后,诗中表达了对宰相的敬仰之情,认为他是天降的大任,能够囊括四海,其智慧如同硕果挂满枝头,预示着未来的繁荣。他的智慧和能力如同芝草般闪耀,引领着国家的发展。诗中还提到,宰相的智慧和能力已经超出了常人的理解,他能够预见未来,甚至期望长寿如千年老树。对于那些未能追随其脚步的学子,诗中表达了遗憾和希望,希望能够得到宰相的指导,一同迈向成功之路。
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