这首诗是南宋时期爱国主义者文天祥的作品，表达了诗人对国家和民族命运的深切关怀以及个人的悲凉情感。“怅怅乾坤靡所之”一句，通过“怅怅”这一情感词语传递出一种无从排遣的忧虑与迷茫。诗人面对广阔宇宙却感到方向迷失，内心充满了不安与困惑。紧接着，“平山风露夜何其”描绘了一种静谧而又萧瑟的夜景，通过“平山”的设定渲染出一片宁静的背景，而“风露”则营造出一种清冷孤寂的氛围。诗人在这样的环境中感受到了时间的流逝与无尽的孤独。第三句，“翁翁岂有甘心事”，诗人通过反问的形式表达了对现实生活中的不如意和苦恼。在这个世界上，难道真没有让人感到欣慰的事情吗？这里蕴含着深刻的情感体验。最后，“何故高楼鼓角悲”一句，则是诗人内心的直接流露。高楼与鼓角常常象征着一种孤独和无奈，诗人在这静谧而又悲凉的夜晚，通过这种景象抒发了自己的哀愁。整首诗语言简练，但情感深沉，充分展现了诗人对国家命运的忧虑以及个人的孤独感受。

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。又字宋瑞，自号文山。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品