檄
中
原
大
哉
我
宋
得
天
下
,
仁
比
三
代
泽
过
之
。
太
祖
太
宗
贻
典
则
,
真
宗
仁
考
父
母
慈
。
熙
丰
足
国
振
百
度
,
要
使
宇
内
无
蛮
夷
。
哲
宗
元
祐
建
皇
极
,
敬
用
贤
哲
如
蓍
龟
。
百
年
上
下
享
安
泰
,
万
里
一
域
惟
熙
熙
。
春
阳
浩
荡
不
肃
物
,
遂
使
异
类
窥
京
师
。
当
时
臣
子
不
知
义
,
视
虏
豺
豹
身
狐
狸
。
曲
生
苟
活
竟
亦
死
,
甘
堕
狡
计
宁
非
痴
。
三
光
晦
昧
五
岳
坠
,
二
圣
北
狩
无
还
期
。
忠
臣
至
今
痛
入
髓
,
下
逮
童
騃
犹
歔
欷
。
嗟
尔
中
原
旧
豪
杰
,
久
效
左
衽
心
何
为
。
譬
如
屈
伏
猛
兽
下
,
荷
戈
伺
便
当
乘
机
。
如
何
颜
厚
不
愧
耻
,
反
助
貙
虎
为
熊
罴
。
数
穷
六
十
又
且
半
,
天
意
悔
祸
人
知
思
。
王
师
六
月
降
时
雨
,
洒
尔
万
国
苏
鳏
嫠
。
汝
犹
不
念
汝
祖
父
,
靖
康
狄
祸
几
无
遗
。
子
孙
壮
大
不
能
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,
臣
妾
雠
虏
称
男
儿
。
天
戈
所
麾
速
响
应
,
拯
汝
涂
炭
革
汝
非
。
吾
皇
仁
圣
又
恭
俭
,
视
民
如
子
伤
如
饥
。
汝
今
效
顺
谨
勿
迟
,
同
我
四
海
长
欢
嬉
。
历史
怀古抒情
战争
爱国励志
思乡之情
译文
伟大的宋朝得到了天下,仁爱之德超过了三代。
太祖和太宗留下了典范,真宗和仁宗像父母一样慈爱。
熙丰年间国家富足,整顿了各种制度,要让天下没有野蛮和落后。
哲宗元祐时期建立了皇极,尊敬并任用贤哲如同占卜一般谨慎。
上下百年都享受着安泰,万里之内只有一个统一的世界,繁荣昌盛。
春日阳光浩荡,不严厉地管制万物,于是让异族窥视京师。
当时的臣子们不懂道义,看待外族如同豺狼虎豹和身披狐狸皮的人。
有些人苟且偷生最终还是死去,甘愿堕入狡猾的计谋中,这难道不是愚蠢吗?
三光暗淡,五岳倾塌,两位皇帝被北方敌人掳走,没有归期。
忠臣至今仍然痛心疾首,甚至小孩都在哭泣。
中原的旧日豪杰啊,你们长久地效忠于异族,心里在想什么呢?
就像屈服在猛兽之下,手持武器等待时机乘机反击。
为什么面皮厚而不感到羞耻,反而帮助貙虎变为熊罴?
数已过六十又多一半,天意是要降下灾祸,人们知道这令人后悔。
王师的六月降下了及时雨,滋润了万国,解救了无依无靠的老人和儿童。
你们还不想念你们的祖父吗?靖康的胡虏之祸几乎无所遗留。
子孙长大却不能报效国家,像臣妾一样侍奉敌人,自称男儿。
朝廷的军队所向披靡迅速响应,拯救你们于水火之中,改变你们的命运。
我们的皇帝仁慈圣明又恭敬节俭,视民如子,对民生的困苦感到痛心。
你们现在效顺不要迟疑,和我一起使四海之内的人们长久欢乐。
赏析
这首诗是宋代诗人陈宓的《檄中原》,以强烈的爱国主义情感和历史反思为主题。诗人首先赞扬了宋朝的开国及几位贤明君主,如太祖、太宗、真宗等,他们以仁德治国,奠定了国家的基础。然而,诗人也指出了北宋后期的衰落,如熙丰年间虽有富国强兵的企图,但未能抵御外侮,导致靖康之变的悲剧。诗人痛斥了臣子的怯懦与背叛,以及异族入侵后的屈辱境况,强调了忠臣的悲愤和中原豪杰应有的抵抗精神。他呼吁中原豪杰应奋起反抗,指出即使在逆境中,上天仍有悔过之心,最终宋军在皇上的领导下,带来了救赎和复兴。诗中充满了对祖先荣耀的怀念,对后辈的警醒,以及对国家未来的期待。诗人以强烈的道德立场,表达了对宋朝兴衰的深刻反思和对民族尊严的捍卫。
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