这首诗描绘了慈度寺的壮丽景象与深厚的文化底蕴。首句“上方宝界法云层”，以“宝界”和“法云层”营造出一种神圣而庄严的氛围，仿佛置身于佛教的圣境之中。接着，“九级浮屠快一登”则点明了寺庙的建筑特色，九级佛塔不仅象征着佛教修行的层次，也预示着登高望远的愉悦心情。“證果已无真舍利，观书犹奏旧迦陵”两句，通过对比“真舍利”与“旧迦陵”的存在与否，表达了对佛法智慧的追求与传承。舍利象征着佛陀的遗物，是信仰的象征；而“旧迦陵”可能指代的是古老的佛经或传统，强调了知识与智慧的延续性。“莲开梵宇维摩室，月隐绀园大智灯”则运用了莲花与月亮的意象，分别代表了佛教中的清净与光明。莲花生长在梵宇（寺庙）中，象征着佛法的纯洁与内在的智慧；月隐绀园（绀园可能是寺庙内的一个特定区域），大智灯则照亮了内心的智慧之路，暗示着在佛教的引导下，人们能够找到心灵的平静与智慧的光芒。最后，“此外俗尘如可避，攒眉还似虎溪僧”表达了诗人对于摆脱世俗烦恼、追求精神自由的愿望。虎溪僧的故事常被用来比喻超脱尘世、心向佛法的情景，这里借以表达诗人希望像虎溪僧一样，远离尘嚣，心灵得到净化。整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了慈度寺作为佛教圣地的独特魅力，以及诗人对于精神世界探索的渴望。