这首诗以新月为题，描绘了月之形态与它对自然界的独特影响。首句“谁将玉爪指长空”，以“玉爪”比喻月牙，生动地描绘了新月从天际轻轻伸出的姿态，仿佛是用玉爪轻触长空。接着，“万里山河一样同”，则表达了新月无论在何处都能照亮大地，如同一视同仁地覆盖整个世界，寓意着公平与普遍。“映水有钩鱼却钓，衔山无箭鹤疑弓”，这两句运用了巧妙的比喻和拟人手法，前一句描述了新月倒映在水中，如同鱼钩吸引着鱼儿，后一句则是说新月挂在山头，让飞鹤误以为是射箭的靶子。这些形象不仅展现了新月的美丽，也暗示了它的神秘与引人遐想的力量。“清光未放云霄外，素影遥分宇宙中”，进一步赞美了新月的光芒与影子，它们不仅照亮了天空，还延伸到了宇宙的每一个角落，体现了新月的广阔影响力和纯净之美。最后，“轮满待逢三五□，九州四海照无穷”，表达了对满月的期待，以及新月虽小，却能照亮整个世界的信念。这里的“三五□”可能指的是农历每月的十五日，即满月之时，而“九州四海照无穷”则强调了新月无论大小，其光芒都能遍及四方，照亮世界。整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象，展现了新月的独特魅力及其象征意义，既是对自然景观的赞美，也是对光明、希望和普世价值的颂扬。

后取名兴宗，濠州钟离人（今安徽凤阳），明朝开国皇帝。聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜，前所未有。但他性格严明，晚年偏好诛杀，使得一代开国元勋很少有善始善终者，这是他的缺点