别
韦
少
府
西
出
苍
龙
门
,
南
登
白
鹿
原
。
欲
寻
商
山
皓
,
犹
恋
汉
皇
恩
。
水
国
远
行
迈
,
仙
经
深
讨
论
。
洗
心
向
溪
月
,
清
耳
敬
亭
猿
。
筑
室
在
人
境
,
闭
门
无
世
喧
。
多
君
枉
高
驾
,
赠
我
以
微
言
。
交
乃
意
气
合
,
道
因
风
雅
存
。
别
离
有
相
思
,
瑶
瑟
与
金
樽
。
离别 送别
山水
抒情
友情
写景
情感
相思
读书
译文
西自长安苍龙门而出,向南而登白鹿原。
想要追寻商山四皓的足迹,心里依然眷恋汉皇的恩德。
远行至南方水乡泽国,细心探究道经的奥妙。
洗尽心中尘念欣赏句溪之月,静心倾听敬亭山的猿啸。
在尘世间筑室而居,关闭门窗就没有世间喧闹的声音。
多次屈你高驾前来造访,赠送我精微奥义之言。
重意气则交合,尚风雅则道存。
离别之后怀有相思之情,我只有醉心歌酒以解离愁。
赏析
这首诗是唐代诗人李白的作品,名为《别韦少府》。从内容来看,这是一首表达离别之情和怀念往昔交厚之意的诗篇。"西出苍龙门,南登白鹿原" 开篇两句描绘了行者离开某地的情景,苍龙门、白鹿原可能是具体的地名,也有可能是虚指,表达了一种空间上的移动和心灵的提升。"欲寻商山皓,犹恋汉皇恩" 这两句表露了诗人对古代圣人的向往,以及对历史上某个皇帝恩泽的留恋。商山皓可能是指商山四皓,即东周时期隐居在商山的四位高士,他们代表了一种超脱世俗、洁身自好的精神状态。"水国远行迈,仙经深讨论" 这两句则描绘诗人对道家修炼之术的追求,水国可能是指某个与水相关的地方或心灵状态,而仙经即是道教的经典。诗人表达了自己对于这些神秘学问的深入探讨。"洗心向溪月,清耳敬亭猿" 这两句通过洗涤心灵、聆听自然之声的动作,体现了诗人追求心灵纯净和与自然和谐共生的意愿。溪月和亭猿都是自然界的元素,被用来作为修养身心的背景。"筑室在人境,闭门无世喧" 这两句表达了诗人的隐逸生活,他选择在人间建造自己的小屋,却又与尘世的喧嚣隔绝,这是一种超脱的生活态度。"多君枉高驾,赠我以微言" 这里诗人提到了某位尊贵的人物给予自己简短而深刻的话语。枉高驾可能是指对方的崇高地位或才华横溢,而微言则强调了话语的珍贵和深意。"交乃意气合,道因风雅存" 这两句强调了诗人与那位尊者的心意相通,以及他们共同分享的道法和文艺追求。风雅在这里代表了一种高雅脱俗的艺术境界。"别离有相思,瑶瑟与金樽" 最后两句表达了离别时的情感波动以及对往昔美好事物的怀念。瑶瑟可能指的是琴瑟,而金樽则是古代饮酒用的器具,这里象征着过去的欢乐时光。总体来说,这首诗通过多处地理和人文的意象,展现了诗人对于自然、历史和友情的深切感悟,同时也表达了一种超脱红尘、追求精神自由的心路历程。
李白
1048首
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆
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