留
别
西
河
刘
少
府
秋
发
已
种
种
,
所
为
竟
无
成
。
闲
倾
鲁
壶
酒
,
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对
刘
公
荣
。
谓
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是
方
朔
,
人
间
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。
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千
万
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,
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去
天
庭
。
君
亦
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得
意
,
高
歌
羡
鸿
冥
。
世
人
若
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鸡
,
安
可
识
梅
生
。
虽
为
刀
笔
吏
,
缅
怀
在
赤
城
。
余
亦
如
流
萍
,
随
波
乐
休
明
。
自
有
两
少
妾
,
双
骑
骏
马
行
。
东
山
春
酒
绿
,
归
隐
谢
浮
名
。
抒情
怀古
秋景
友情
酒
节气
仙灵
神仙
译文
秋天的头发已经斑白,但所做的一切却无所成就。
悠闲地倒出鲁国的美酒,笑着面对刘公的荣耀。
他们说我像方朔,是人间落下的岁星。
即使身穿白衣,乘坐千万匹马,为何要去那天空的天庭呢?
你我都不如意,只能高歌向往那飞翔于天际的鸿雁。
世人如同醋中的苍蝇,怎能理解我这样的梅生呢?
虽然我是个文职官员,心中却怀念赤城的壮志。
我也如同浮萍,随波逐流,享受着平静明亮的生活。
我已有两位小妾,她们骑着骏马一同出行。
东山上的春酒已泛绿,我选择归隐,告别世俗的名声。
赏析
这首诗描绘了诗人与友人临别时的情景和心境。开篇“秋发已种种,所为竟无成”,表达了诗人对于农事的无奈和收获的不足,这也许是对现实生活的一种隐喻,反映出诗人内心的不满和无力感。接着,“闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣”则显示了诗人在朋友聚会时的欢愉情景。这里的“鲁壶酒”象征着高贵的身份和悠闲的生活,而“刘公荣”可能是指与诗人关系亲密的友人。“谓我是方朔,人间落岁星”中,“方朔”乃古代仙人,诗人自比为仙,表明了他超脱尘俗、追求自由的心态。同时,“人间落岁星”则象征着时间的流逝和诗人的感慨。“白衣千万乘,何事去天庭”一句,通过对仙境的描绘,表达了诗人对于超然物外、升入仙界的向往。“君亦不得意,高歌羡鸿冥”则是诗人对友人的叮嘱和自己心中的不满。这里的“不得意”可能是指友人也未能达到自己的理想,而“高歌羡鸿冥”则表现出诗人对于自由自在、超脱尘世的向往。“世人若醯鸡,安可识梅生”这句中,“醯鸡”比喻世人被名利所困,失去了真正的自我。诗人自问,如何能让这些被物欲蒙蔽的人认识到像梅花一样洁净高雅的事物。“虽为刀笔吏,缅怀在赤城”一句,则是诗人表达了自己虽然身处官场,但心中仍然怀念那份超脱的生活和美好的记忆。“余亦如流萍,随波乐休明”接着表达了诗人的这种随遇而安、顺其自然的心态。像落叶随水漂流,他也乐于在世事的波涛中找到自己的宁静与快乐。“自有两少妾,双骑骏马行”则描绘了一种自由自在的生活状态,这里的“两少妾”可能是诗人心中的理想伴侣,而“双骑骏马行”则是对追求自由和浪漫生活的一种向往。最后,“东山春酒绿,归隐谢浮名”表达了诗人对于归隐田园、摆脱世俗纷争的愿望。这里的“东山”象征着远离尘嚣的理想之地,而“春酒绿”则是对自然美景和平静生活的一种享受。总体来看,这首诗通过对现实与理想、世俗与超脱之间关系的描绘,展现了诗人内心的矛盾与冲突,以及对于自由和美好生活的无限向往。
李白
1048首
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆
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