这首诗描绘了历史沧桑与战争带来的阴霾，诗人以深沉的笔触，展现了对国家命运和人民生活的深切关怀。首句“曾谒祥曦羽盖黄”，仿佛穿越时空，让人想象到古代帝王的威仪，祥曦象征着辉煌与荣耀，羽盖黄则暗示着尊贵与庄严。这句诗通过描绘曾经的辉煌场景，为后文的转折埋下伏笔。“天衣纷扰御炉香”一句，将视觉与嗅觉相结合，通过“天衣”与“御炉香”的对比，营造出一种既神秘又略带混乱的氛围。天衣可能是指帝王的服饰，而纷扰与香烟的对比，暗示了表面的繁华与内在的动荡。“蒙尘草莽干戈隔”中的“蒙尘”与“干戈”形成鲜明对比，前者描述了战乱后的荒凉景象，后者则是战争的象征。这一句通过空间上的隔离，强调了战争与和平的对立，以及战乱给自然环境带来的破坏。最后一句“坐看边氛蔽日光”，以“边氛”比喻边境的战事，而“蔽日光”则形象地描绘了战争的阴影笼罩一切，遮蔽了光明。这不仅反映了战争的残酷，也表达了诗人对和平的渴望和对国家命运的忧虑。整体而言，这首诗通过细腻的描绘和强烈的对比，展现了战争对社会和自然环境的深刻影响，以及诗人对和平的向往和对国家未来的深深关切。

赵鼎（1085年—1147年），字元镇，号得全居士。解州闻喜东北（今属山西闻喜礼元镇阜底村）人。宋高宗时政治家、词人。赵鼎早孤，由母樊氏抚养成人。崇宁五年（1106年）登进士第。累官河南洛阳令。高宗即位，除权户部员外郎。建炎三年（1129年），拜御史中丞。建炎四年（1130年），签书枢密院事，旋出知建州、洪州。绍兴年间几度为相，任内推崇洛学，巩固政权，号称“小元祐”。后因反对和议，为秦桧所构陷，罢相，出知泉州。旋即谪居兴化军，移漳州、潮州安置，再移置吉阳军。赵鼎在吉阳三年，知秦桧必欲杀己，自书铭旌曰：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”不食而卒，年六十三。宋孝宗时，追赠太傅、丰国公，赐谥“忠简”。淳熙十五年（1188年），配享高宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。赵鼎被称为南宋中兴贤相之首。与李纲、胡铨、李光并称为南宋四名臣。赵鼎善文、诗、词。著有《忠正德文集》、《得全居士词》等。南宋政治家、词人。自号得全居士。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷，清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷，存词45首