长
安
倦
客
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长
安
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倦
客
,
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仍
息
机
。
朝
来
古
寺
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,
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。
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,
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书
。
千
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,
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,
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国
礼
钱
三
万
余
,
承
旨
揖
公
典
石
渠
。
写景
抒情
哲理
读书记载
译文
在长安有一名旅人感到疲倦了,他关上房门不再理会世事。
早上来到古寺看松树后回来,路上遇到他时,他举起马鞭挥了挥。
他的红润面色已不再,眉发已白,但姿态依旧如冰雪般清丽。
他低头思考后说了一些话,你应该有办法进入朝廷的权力中心。
回答他说公卿们为何如此愚蠢专一,公卿们应该像解鼓瑟一样懂得变通,去学习吹竽。
在朝廷中不需要像山野隐士那样清瘦,他惊叹自己如同腐鼠一般被鲁国的儒生所轻视。
为什么不回到最初的状态呢?无论哪里是砍柴的地方,哪里又是捕鱼的地方。
就像卜式一样输边远地献上计策,进入公车之中,有口才的人只管读着计然的书。
千足的猪,千石的鱼,东国送来的礼钱有三万多,接受旨意向公卿们展示典籍中的知识。
赏析
这首清代诗人周金然的《长安倦客行》描绘了一位厌倦长安繁华的旅人,他选择闭门隐居,清晨来到古寺欣赏松树后归家。在路上,他遇见一位策马而过的年轻人,对方虽外表稚嫩如冰雪,但似乎颇有智慧。倦客向他请教如何能进入仕途高位,年轻人则以讽刺的口吻回应,指出那些一心追求权位的人如同只会鼓瑟和吹竽的愚者。他嘲笑那些在官场中忙碌的人,暗示他们如同困于金门的瘦弱之人,不如回归自然,过渔樵生活。倦客也提到,有人像卜式那样选择献身国家,读书明理。最后,他提及东国丰厚的礼物,以及邀请这位年轻人参与石渠阁的典籍管理,显示出对知识与文化的尊重。整首诗通过对话形式,表达了对官场浮华的批判和对隐逸生活的向往。
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