谢
汪
辰
良
太
守
祈
雨
有
应
赤
日
露
顶
行
，
步
入
南
雷
去
。
归
来
云
雾
生
，
薄
暮
雨
如
注
。
苍
苍
将
槁
苗
，
郁
郁
色
如
故
。
人
言
太
守
贤
，
天
意
肯
相
助
。
不
喜
亦
不
惊
，
太
守
若
无
与
。
日
月
行
中
天
，
照
临
及
下
土
。
日
月
不
自
功
，
光
明
万
民
睹
。
我
知
太
守
心
，
借
此
以
为
喻
。
试
问
喻
者
谁
，
三
山
老
农
圃
。
写景
抒情
赞美
夏季写雨
赞美
怀古
译文
在烈日下，我赤露着头顶行走，前往南雷之地。
归来时，云雾缭绕，到了傍晚，下起了大雨。
看到苍老的树木旁边又长出了新苗，生机勃勃地绿着。
人们都说太守很贤明，这是天意相助的结果。
无论喜怒哀乐，太守都表现得十分平静，仿佛没有什么可以让他动摇。
日月运行在天空中央，照耀着大地上的每一个角落。
日月不会自己发光，但它们的光明让万民得以看见。
我了解太守的心意，以此来作比喻。
试问这个比喻的人是谁呢？他是来自三山的老农夫。
赏析
这首诗描绘了诗人岑安卿在烈日下步行前往南雷祈雨的经历。他描述了回来时乌云密布，傍晚时分大雨倾盆的景象，暗示了祈祷得到了回应。诗人以干旱中的稻苗比喻百姓的困苦，而太守的贤明如同日月之光照亮大地，带来了雨水，尽管他自己并未直接求雨。诗人借此表达对太守无私为民的赞赏，同时也暗含了天意的启示。最后，诗人以“三山老农圃”为喻，表明自己是见证者，也是受到惠泽的百姓之一。整体上，这首诗赞美了太守的德政和天意的恩赐，体现了元代诗歌关注民生、歌颂官员清廉的传统。
岑安卿
174首
所居近栲栳峰，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人
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