这首诗是唐代诗人刘禹锡的作品，名为《和窦司直岳阳楼见示侍御十八韵》。诗中充满了对自然美景的描绘和个人情感的抒发。从诗的内容来看，作者似乎是在表达一种远离尘世、超然物外的情怀，同时也反映出诗人内心的孤独与无奈。整首诗语言丰富，意象宏大，充满了对山水景色的描绘和个人情感的抒发。例如“楚望何苍然，曾澜七百里”便是从宏观角度描绘出一幅广阔天地与悠长河流的画面。而“孤城寄远目，一写无穷已”则透露出诗人对于远方和未来的一种向往与期待。此外，诗中还通过对季节变化的描述，如“冬游见清浅，春望多洲沚”、“火星忽南见，月硖方东迤”，来表达出时间流转、自然变换带给人的情感体验。这些描写不仅展现了诗人对自然美景的细腻观察，也反映出了诗人内心对于时光和空间的深刻感悟。总体而言，这首诗是一次个人情感与大自然景色交织的艺术创作，展示了诗人高超的文学造诣和深邃的情感世界。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。汉族，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”