这首诗描绘了一场和平、友好、自然美景交融的宴会。诗人以轻松愉悦的心情，通过对雪景、高亭山色的描述，以及宾主间相互赏析的温馨气氛，展现了古代士大夫之间的情谊和文化生活。首句“重门不下关”，描绘了一种深居简出的隐逸生活，或许是诗人表达一种对世俗喧嚣的超脱。紧接着，“枢务有馀闲”则显示了主人公对于政务的从容态度，既处理好各种繁杂事务，也留有一定的闲暇。“上客同看雪”，这里的“上客”指的是地位较高或身份尊贵的宾客，与诗人一同观赏天降白雪的情景。“高亭尽见山”则是从一个较高的位置，可以将远处的山色尽收眼底，显示了宴会举行地点之美丽。“瑞呈霄汉外”，这里的“瑞”指的是祥瑞之气，“霄汉”则为中国古代对天空的称呼。这句话表达了一种超脱尘世、与自然界融合的意境。“兴入笑言间”则透露了宴会中宾主之间的欢乐交流，笑语盈盈，情谊浓厚。最后，“知是平阳会，人人带酒还”，“平阳会”可能指的是某种特定的集会或节日庆典。这里提到每个人都带着酒返回，这不仅显示了宴会的盛大与宾客间的情谊，也反映出当时文人墨客之间相互酬酢、交流诗词的文化风尚。整首诗通过对雪景、高亭山色和宴会气氛的细腻描绘，展现了诗人对于自然美好与人间温情的双重享受，同时也展示了中国古代士大夫阶层的生活状态和文化追求。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。汉族，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”