这首诗描绘了一幅精致的画卷，画面中有一艘画舫悄悄地滑行在弯曲的池塘边，烟雾弥漫的水面让人难以追寻那如西施般的美丽身影。诗人借西施之名，暗示了眼前的景色或情境之美，仿佛是古代美女的化身。他感叹即使有如玉清（可能指神仙或美好的事物）想要再次捕捉这样的美景，但已经错过了最佳的时刻，令人惋惜。整体上，这首诗以景寓情，表达了对美好瞬间稍纵即逝的感慨，以及对过往时光的怀念。

孙原湘（1760～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》