洞
中
天
·
赠
昭
然
子
劝
公
休
要
恋
迷
津
。
华
阳
巾
换
皂
罗
巾
。
不
为
汨
没
尘
中
客
,
得
做
逍
遥
物
外
人
。
修
道
德
,
固
精
神
。
虎
龙
蟠
绕
啸
吟
频
。
汞
铅
自
是
成
丹
药
,
跨
鹤
腾
云
礼
至
真
。
励志
哲理
咏物
道德劝诫
译文
不要沉溺于迷惑的境地,应该把华丽的头巾换成朴素的皂罗巾。
不要沦为尘世中的平凡之人,要成为超脱尘世的逍遥之人。
修炼道德,稳固精神,虎龙在身边盘绕,频繁发出吼叫和吟唱。
汞铅这两种元素可以自然地炼成丹药,服用后可以骑鹤腾云,达到至真之境。
赏析
这首元代马钰的《洞中天·赠昭然子》是一首赠言诗,以劝诫和激励的方式表达对朋友的期许。首句“劝公休要恋迷津”直接点出主题,劝告朋友不要沉溺于世俗的纷扰与迷惑。接下来,“华阳巾换皂罗巾”暗示改变生活方式,从追求名利的华丽生活转为清心寡欲的朴素生活,象征着超脱尘世。“不为汨没尘中客,得做逍遥物外人”进一步强调了摆脱尘俗,追求心灵自由的重要性,希望朋友能成为超然物外的隐逸之人。接下来的“修道德,固精神”鼓励朋友修炼道德,提升精神境界,保持内心的清明。“虎龙蟠绕啸吟频”运用象征手法,虎龙喻指内在的真我力量,通过修炼得以显现并不断壮大。最后两句“汞铅自是成丹药,跨鹤腾云礼至真”则揭示了修炼的最终目标——通过内省和修炼,达到身心合一,如同炼丹一般,实现精神上的升华,最终能够乘鹤飞升,尊崇真理。整首诗语言简洁,寓意深远,表达了对朋友追求道家理想生活的深深祝福和期待。
猜您喜欢
赠友人(其三)
明末清初·屈大均
灼灼怀春鸟,衔花吴江浔。玄豹久不食,蔚然文采深。风云荡天路,邂逅抒忧心。凭君青玉案,中夜张瑶琴。明月照南浦,晨风巢北林。河精为天汉,小星易浮沉。妙道贵忘言,达人无哀音。持.....
行路难
清·冯班
自许直如绳,看君白如雪。一朝更变不似先,雾里看花云里月。梦中不悟君心异,言笑依依尚相悦。五更欲曙百鸟啼,玄鬓生丝泪成血。念君旧恩君岂知,万物荣衰各有时。君不见黄蜂阶下收残.....
咏怀(其十四)
明末清初·屈大均
萋萋女贞木,变化何葳蕤。含此少阴精,隆冬叶不萎。夫何一佳人,怀忠适见疑。神灵附太山,攀条吟以悲。天边有匏瓜,流光照我姿。笃志慕陶婴,苟合非所期。百川自东逝,北辰无转移。
念奴娇(其九)题席次文出猎图和梅村韵
明末清初·尤侗
是何年少,向长城饮马、沙场结客。台上呼鹰垆下醉,尚弄数行题墨。投笔归来,东山射虎,大羽犹能没。画图留取,黄云万里秋色。我亦蛮府参军,短衣长剑,喜逐将军猎。回首卢龙成旧梦,.....
挽朱方增联
清·彭邦畴
上苍有灵,遗腹定应昌厥后;大黄为厉,回头始悔自知医。
集字联
清·何绍基
指麾文府才思盛;冠冕人伦道德尊。
雷州雷祖庙联
清·徐琪
为一世振聩觉聋,蹈厉无前,鼓荡烟霾走精锐;愿四海祥风膏雨,威棱不露,弥纶天地养和平。
杂兴(其四)
宋末元初·方一夔
霜风猎猎响林坳,独有寒梅渐作包。倒影水涵窥沼树,浅痕月印上窗梢。绿衣低挂酒初熟,乌帽斜攲门屡敲。花得初阳人得复,俱从颜子结穷交。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈